傳統(tǒng)東陽木雕的文化淵源與社會意義.pdf

1、東陽木雕是浙江東陽地區(qū)的木雕工藝流派，是中國著名的四大木雕之一。東陽木雕有千余年的歷史，過去它的足跡遍于蘇、杭、皖等地，乃至北京皇家。今天東陽木雕出口國外，蜚聲世界。從九十年代起，國家和地方政府更是努力打造東陽木雕的品牌，進行了一系列的政策和財政的扶持，以促進保存發(fā)揚東陽木雕傳統(tǒng)，將東陽木雕歸入新型產業(yè)化的渠道。東陽木雕先后被浙江省列為首批重點保護的傳統(tǒng)工藝美術品種，被北京選為首批國家級非物質文化遺產。同時，舊的國營集體制瓦解之后，從事

2、木雕的工作人員也紛紛尋找開辟新的謀生創(chuàng)業(yè)的途徑，在這種上下激情奮斗的環(huán)境下，東陽木雕步入了復蘇振興的高潮。據(jù)統(tǒng)計，全市已有木雕企業(yè)2733家，專事木雕制作的加工點、家庭作坊2000多家，從業(yè)人員達13.4萬人，產品涵蓋建筑雕飾和建筑裝潢木雕、家具和日用品雕飾木雕、陳設欣賞品木雕、宗教用品木雕等四大品類，年產值達145.2億元。
　　這自然也引起了從事學術理論探討和技術研究的人員的關注。據(jù)不完全統(tǒng)計，專門有關東陽木雕的書籍達三十本，

3、學術文章近五十多篇，為研究東陽木雕提供了豐富的資料來源。總結現(xiàn)有的資料，作者意識到幾個特點:
　　(1)極大多數(shù)的學術文章、書籍發(fā)表或出版在八十年代后。這跟歷史上手工藝被認為是低層次民俗藝術，以及解放后中國的政治歷史有關，東陽木雕的研究在以前屬于欠缺;
　　(2)關于傳統(tǒng)社會時期的東陽木雕資料嚴重短缺，地方志很少有對工匠傳人和工藝名作的記錄。這和工匠在傳統(tǒng)社會的低下地位和手工藝術的“無名”性有關。有限的資料往往主要描述顯赫人

4、家豪宅，工藝成就只是一筆帶過;
　　(3)現(xiàn)有的資料在有關東陽木雕的風格特點、雕刻技法和題材探索提供了豐富的資源。但極少對東陽木雕在建筑與家具的裝飾作用的文化內涵和社會意義作出探討。這些特點決定了本論文的主題和方向。為彌補這一短缺，本論文的研究從馬爾科·巴克桑德爾[Michael Baxandall，1933-2008]藝術社會學的角度，對傳統(tǒng)東陽木雕的文化內涵和社會意義進行探討。討論集中在如何看待道家哲學對東陽木雕技術的影響以及