論《詩經(jīng)》中的追尋意識(shí).pdf

1、“追尋”是人類自古以來生命意識(shí)中永恒的主題，人類在漫長(zhǎng)的生命中總是不斷的對(duì)心有所屬的事物不懈追尋。在不同的人生階段，人們對(duì)世界和自我的認(rèn)識(shí)在逐步發(fā)展，為了適應(yīng)社會(huì)和自我的需求，人們的愿望也相應(yīng)呈現(xiàn)出階段性。在文學(xué)上，人們追尋的愿望是抒情詩訴情的來源，是敘事詩情節(jié)發(fā)展的推動(dòng)力，對(duì)于作者思想感情的醞釀和創(chuàng)造有著十分重要的意義。
　　本文共分為五個(gè)部分，以《詩經(jīng)》“風(fēng)”“雅”部分為例，分析《詩經(jīng)》中所蘊(yùn)含的追尋意識(shí)。除緒論和結(jié)語外，共分

2、四章。
　　第一章追尋意識(shí)與原始意識(shí)形態(tài)。追尋意識(shí)在文學(xué)作品中是常常出現(xiàn)的主題，從精神分析學(xué)的理論來分析，這種文學(xué)主題現(xiàn)象不僅來自于個(gè)人無意識(shí)的情結(jié)，更與集體無意識(shí)有著密切的聯(lián)系，并可以追溯至人類思維幼年時(shí)期的神話文學(xué)當(dāng)中去。早在我國(guó)神話時(shí)期，中華民族積極向上的追尋精神就已經(jīng)深植其中，這對(duì)后代人們的精神文化構(gòu)建以及在文學(xué)作品上的呈現(xiàn)都有著重要的意義。
　　第二章《詩經(jīng)》追尋意識(shí)的情感指向?！对娊?jīng)》真實(shí)自然地記錄了詩人的生活和

3、感受，留下了人們?cè)谏凶分鹎笏鞯暮圹E。為了得到愛情的完滿，男女渴求相戀相思，夫妻盼望相知相守;清明盛世的理想鞭策君主求賢若渴、啟發(fā)人們批評(píng)亂世;背井離鄉(xiāng)的遭遇令嫁女與征士帶著一顆游子之心深切呼喚著故鄉(xiāng)。
　　第三章《詩經(jīng)》追尋意識(shí)的美學(xué)構(gòu)思。根據(jù)王國(guó)維的文學(xué)二原質(zhì)說和境界說，《詩經(jīng)》的藝術(shù)表現(xiàn)具有寫境、造境的美學(xué)特點(diǎn)。一些詩歌則直接抒發(fā)追求的情思，天然質(zhì)樸。此外，在表達(dá)追尋受到的阻礙上，《詩經(jīng)》還首次創(chuàng)造了水意象，根據(jù)水的自然特

4、點(diǎn)賦予了情感意蘊(yùn)，達(dá)到既可載情又可阻情的效果。
　　第四章《詩經(jīng)》追尋意識(shí)對(duì)先秦兩漢詩歌的影響。楚辭和以漢樂府、《古詩十九首》為代表的漢代詩歌在不同程度上吸收了《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義精神和抒情所長(zhǎng)，并在此基礎(chǔ)上融合了各自的地域特色。楚辭是南楚民俗和藝術(shù)文化的一次絢麗多彩的迸發(fā)，創(chuàng)造了一個(gè)人神共存的新世界。漢樂府及《古詩十九首》則繼承了《詩經(jīng)》的民歌風(fēng)格，還原了漢代文人對(duì)社會(huì)的深刻思考，并發(fā)展了樂府?dāng)⑹碌奈膶W(xué)手法。它們都記錄了命運(yùn)與時(shí)代