朱自清形象的追尋與探究.pdf

1、朱自清是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一個(gè)特殊的存在，他既是一位重要的散文家、學(xué)者、詩(shī)人、民主人士，又以“寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”、“烈士作家”、“作《背影》的朱自清先生”等形象流傳于世。這些形象大多是相關(guān)論者立足于某一特定立場(chǎng)，對(duì)朱自清某個(gè)部分的詮釋與延伸，難以完整準(zhǔn)確地概括朱自清的全貌，特別是不能較為深入地解釋和展現(xiàn)他在社會(huì)變化中痛苦的思想轉(zhuǎn)變歷程。本文試圖以此為出發(fā)點(diǎn)，致力于探討朱自清形象的形成及其影響，走近更為真切的朱自清，從而對(duì)其人

2、生選擇、文學(xué)創(chuàng)作做出客觀評(píng)價(jià)，開(kāi)拓新的研究思路。
　　本文將分為三個(gè)章節(jié)進(jìn)行討論研究:
　　第一章探討朱自清作家形象的形成和流變，并力求突破。1948年朱自清去世后，社會(huì)各界掀起了廣泛的紀(jì)念活動(dòng)，大量紀(jì)念文章、紀(jì)念?？娂妴?wèn)世，朱自清生前友好、親屬等的敘述為還原和塑造了一個(gè)相對(duì)多樣的朱自清，涵蓋了他作為散文家、詩(shī)人、學(xué)者、教育家的多種成就，以及他晚年成為“斗士”，用筆進(jìn)行斗爭(zhēng)的社會(huì)實(shí)踐等。紀(jì)念文章突出了朱自清“最完整的人格”

3、，將他視為知識(shí)分子典范。早逝的朱自清死于長(zhǎng)久的貧病，文人們對(duì)他的紀(jì)念成為抨擊時(shí)局、慨嘆命運(yùn)的一曲哀歌。在政治話語(yǔ)的介入下，對(duì)朱自清晚年轉(zhuǎn)變的描寫(xiě)，逐漸帶有了知識(shí)分子自我改造的意義，對(duì)他的紀(jì)念也成為了知識(shí)分子自覺(jué)接受改造的宣言。1949年中共中央主席毛澤東對(duì)于朱自清的“寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)的‘救濟(jì)糧’”的權(quán)威論定，成為其流傳最廣的作家形象，讓“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”出身的朱自清得以通過(guò)“刪改”和“過(guò)濾”作品，以“烈士作家”的身份，入選《新文學(xué)

4、選集》，進(jìn)入新中國(guó)的文學(xué)評(píng)價(jià)體系。然而，隨后在以《在延安文藝座談會(huì)上的講話》為指導(dǎo)的文學(xué)評(píng)價(jià)體系中，“作《背影》的朱自清先生”受到種種質(zhì)疑，并且因?yàn)槠洹靶≠Y產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”的階級(jí)立場(chǎng)和模糊的階級(jí)感情而受到批判，最終《背影》被從中學(xué)語(yǔ)文課本中剔除。從朱自清去世后直到“文革”前，其作家形象處于頻繁變遷之中，通過(guò)分析其作家形象的內(nèi)涵、誕生原因、產(chǎn)生影響等諸多因素，可以揭示其背后的社會(huì)文化心理，了解文學(xué)評(píng)價(jià)的運(yùn)作機(jī)制。
　　第二章試圖通過(guò)

5、對(duì)其作品和人生歷程的了解，走近更為真切的朱自清，還原其思想的豐富性。在五四先驅(qū)者們將家庭視為阻礙，要打碎舊家庭、爭(zhēng)相出走的時(shí)候，朱自清卻早早像“蝸牛背了殼”，組建家庭并勤懇地承擔(dān)責(zé)任，成為一個(gè)大家庭的家長(zhǎng)。在沉重的生活壓力、和平中正的個(gè)人性格等多種因素的影響下，朱自清分析時(shí)局，并進(jìn)行艱難的自我拷問(wèn)與追尋，最終決定抱持“剎那主義”人生觀，奉行“日常生活的中和主義”，這是他在激烈的社會(huì)運(yùn)動(dòng)中退守書(shū)齋的心理依據(jù)?！叭胧赖膶?shí)際的剎那主義”也是他

6、在后期不再蟄伏的動(dòng)力。他在與青年人的對(duì)比中，將自己的社會(huì)角色定位在發(fā)揮“調(diào)整者”作用的中年人上，并且意識(shí)到了知識(shí)分子的局限性，要通過(guò)改造自我，促進(jìn)自己的滅亡，為新時(shí)代犧牲。
　　第三章則重點(diǎn)探討對(duì)于朱自清形象“突破”和“走近”的意義所在。首，先就是可以進(jìn)一步理解朱自清的人生選擇。在眾多朱自清形象中，更加突出其晚年堅(jiān)決而徹底轉(zhuǎn)變，這是知識(shí)分子克服了自身的劣根性，走向了進(jìn)步的一面。而相對(duì)忽視或批判他的早年，因?yàn)槠渫耸貢?shū)齋代表了他在社會(huì)

7、問(wèn)題面前軟弱逃避的消極態(tài)度。但事實(shí)上無(wú)論是退守象牙塔還是走向十字街頭，都是朱自清長(zhǎng)久思索與掙扎的結(jié)果。朱自清的獨(dú)特性就在于他從不曾盲目地跟隨著某一種社會(huì)風(fēng)潮，而是在功利主義和激進(jìn)主義盛行的時(shí)代，始終保持冷靜的思考，抱持著一種與主流相悖的中庸價(jià)值觀，即“剎那主義”。通過(guò)還原這一思想歷程，可以燭照二十世紀(jì)知識(shí)分子艱難的思想轉(zhuǎn)變之路。其次，盡管朱自清的眾多散文名篇廣為流傳，可是圍繞其作品的爭(zhēng)論也從未停息，只有通過(guò)對(duì)其思想的了解，進(jìn)而走近作家，

8、闡釋其獨(dú)特性，才能更為客觀地評(píng)價(jià)朱自清作品的價(jià)值。最后，還原朱自清作為詩(shī)人、文學(xué)批評(píng)家、文學(xué)教育家的多種角色，充分挖掘其理論資源，可以開(kāi)拓新的研究思路，促進(jìn)朱自清研究的不斷深入。
　　朱自清作品傳播極廣，廣受讀者喜愛(ài)，但是因?yàn)槠涔逃行蜗蟮纳钊肴诵模归喿x和理解容易受到局限。在新時(shí)期，為了更加客觀地對(duì)朱自清做出評(píng)價(jià)，有必要打破其程式化形象，走近更為真切的朱自清，了解其獨(dú)特性，進(jìn)而重估其價(jià)值。這就需要研究者從作家文本出發(fā)，收集新材料，

9、不止細(xì)讀作家發(fā)表的文學(xué)作品，更要關(guān)注其舊體詩(shī)、日記、書(shū)信等私人文本，力求從字里行間還原作家的真實(shí)思想歷程。同時(shí)不能以今人眼光苛責(zé)古人，也不能局限于門(mén)第之見(jiàn)，要返回當(dāng)時(shí)的歷史語(yǔ)境，以更開(kāi)放多元的文學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)作家作品做出公允的闡釋。長(zhǎng)久以來(lái)，朱自清已經(jīng)成為了文人氣節(jié)的象征，其創(chuàng)作也是現(xiàn)代文學(xué)中“文字之美”的典范，但是只有通過(guò)挖掘其漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)變背后的思索與掙扎，探究被多種形象所掩蓋的朱自清本真，才能更好地理解他走向抗?fàn)幹返目少F，以及其美麗文字