元好問《論詩絕句三十首》異解輯辯.pdf

1、杜甫的《戲為六絕句》在中國詩歌史上開創(chuàng)了絕句論詩的新形式，成為絕句論詩之端，亦為后代詩話所宗。其中，元好問的《論詩絕句三十首》具有重要的地位和價值。它相當(dāng)完整的評述了上自漢魏下迄宋季，一千余年的作家作品，詩派詩風(fēng)，達(dá)到了作家論與藝術(shù)創(chuàng)作論并容，在論詩絕句發(fā)展史上具有承前啟后之功。 對于《論詩絕句三十首》的研究從上個世紀(jì)七八十年代開始升溫并日見繁榮，研究文章達(dá)九十多篇。學(xué)者們對其內(nèi)涵、淵源、成就、歷史地位都作了多方位的探討，學(xué)者們

2、打破傳統(tǒng)的思維定式和研究方法，把元好問放進少數(shù)民族文化與唐宋文化雙向交流的背景中去審視，進一步拓寬了對其審美心理、創(chuàng)作成就、貢獻(xiàn)影響等方面的研究途徑。 但隨著對《論詩絕句三十首》的研究越來越深入，研究者的分歧也就更加突顯和加大。在某些問題的研究上更是眾說紛紜，尤其是對某一詩人的評價上，如對秦觀、潘岳、蘇軾、陳師道等人的評價，歷來是學(xué)者爭論的焦點。然而，各家說法不一為對《論詩絕句三十首》的進一步研究帶來了很大的困難，針對這種情況，

3、筆者希望能結(jié)合幾十年的研究成果，著眼與元好問對個別詩人詩派的評價，匯集優(yōu)劣、褒貶兩家之說，搜輯古今各家對個別問題的看法和評論，一來便于對相關(guān)資料的認(rèn)識和感知，便于加深對同一問題的不同角度、不同側(cè)面地研究；其次可以嘗試從中探索出較為合理的評價和作者的真正意圖，提出個人的見解和認(rèn)知。 本文主要針對元好問《論詩絕句三十首》中對蘇軾、潘岳、秦觀、陳師道等詩人的評價，結(jié)合前人的學(xué)說和研究成果進行討論和研究，并對其內(nèi)容的局限和成因作簡要的分

4、析。針對以上的內(nèi)容和任務(wù)，筆者認(rèn)為在仔細(xì)研讀《論詩絕句三十首》的基礎(chǔ)上，熟讀金元間的歷史資料，以及與作者有關(guān)的歷史資料、人物傳記和作者的詩文集等。此外，要更加重視清代的關(guān)于元好問研究的代表性著作，如翁方綱的《石州詩話》、宗廷輔的《古今論詩絕句》等，并盡可能的搜集整理近幾十年的相關(guān)方面的著作或論文，進行綜合分析，得出結(jié)論。 本文旨在歸納總結(jié)幾十年來爭論較為熱烈的幾個問題，從而作出系統(tǒng)得結(jié)論，博采眾長，融百家之言，豐富對作品的認(rèn)識，