我國藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)業(yè)提升策略.pdf

1、在我國尤其是大陸地區(qū)，藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)是近幾年才興起的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。相較臺灣地區(qū)而言，大陸地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)種類還有待豐富，缺乏權(quán)威性與規(guī)范性的藝術(shù)授權(quán)中介，國家性收藏機構(gòu)對產(chǎn)業(yè)的重視與規(guī)劃也稍顯不足。從大的產(chǎn)業(yè)背景來看，藝術(shù)產(chǎn)業(yè)還未作為一個獨立產(chǎn)業(yè)進行規(guī)劃，在規(guī)劃編制、政策支持、市場管理等方面缺乏統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，尚未建立產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫、資源信息庫等公共服務(wù)平臺，也缺乏國家層面的產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計標準與分類，產(chǎn)業(yè)量化統(tǒng)計體系還難以建立。
　　從學(xué)術(shù)研究角度看

2、，藝術(shù)經(jīng)濟在經(jīng)濟史中的地位不高，經(jīng)濟史研究重在傳統(tǒng)國民經(jīng)濟的研究，以土地、貨幣、賦稅來反映社會物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，而無暇顧及造物藝術(shù)活動。一些專門的藝術(shù)史、工藝史也僅僅說明其“經(jīng)濟基礎(chǔ)”，泛泛而論而無深入細致的分析。藝術(shù)經(jīng)濟理論研究的不成熟，導(dǎo)致藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)的研究一直無法深入，缺乏可依附的理論框架與可使用的研究方法。因此本文利用從工藝美術(shù)史、設(shè)計藝術(shù)史領(lǐng)域獲取的資料、方法與例證，同時結(jié)合文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、歷史學(xué)科知識與研究視角，開展對

3、藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)的研究。
　　藝術(shù)授權(quán)簡單地來說，就是商品包裝，而且是對商品藝術(shù)化的包裝。設(shè)計發(fā)達的地區(qū)多屬于文化產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)文化關(guān)聯(lián)度高的國家，藝術(shù)授權(quán)必須要立足于本土藝術(shù)，其發(fā)展程度將取決于對本土藝術(shù)題材挖掘與發(fā)揮的程度，因此“向后看”是必要的，按照藝術(shù)人類學(xué)“作品-社會環(huán)境-人”的研究模式，需要本文解決三個源問題:器物表面的裝飾在歷史的進程中如何獲得營銷的意義，開始具有“促進銷售”的作用，這是“藝術(shù)授權(quán)產(chǎn)業(yè)”存在的合理性問題;社會