比較法視野下我國探望權(quán)主體制度研究.pdf

1、2001年《婚姻法》第一次采用了“探望權(quán)”概念，并由此確定了探望權(quán)制度。探望權(quán)制度是指在離婚關(guān)系中，不直接撫養(yǎng)子女的一方有權(quán)利探望子女。該制度的設(shè)立是對國外先進(jìn)立法制度的借鑒，彌補(bǔ)了我國1980年婚姻法的制度空白，也適應(yīng)了我國社會(huì)發(fā)展的需求，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。雖然該制度的設(shè)立是立法的一大進(jìn)步，但也應(yīng)當(dāng)看到，經(jīng)過十多年的司法實(shí)踐，制度在實(shí)際操作中存在不盡合理的地方。本文選取了探望權(quán)主體的角度來進(jìn)行研究。根據(jù)婚姻法規(guī)定，探望權(quán)主體嚴(yán)格限定

2、在父母一方。這種范圍相當(dāng)狹窄，忽視了我國普遍存在的“隔代親”的親緣關(guān)系，也與探望權(quán)制度設(shè)立的初衷——保護(hù)未成年人身心，使其在破裂的家庭關(guān)系中最大程度享受親情這一原則有所背離。為了完善探望權(quán)制度，使其更符合我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，本文認(rèn)為有必要對探望權(quán)主體制度進(jìn)行修改和完善。
　　本文從我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需求和我國探望權(quán)制度現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合探望權(quán)法理基礎(chǔ)，重點(diǎn)分析現(xiàn)階段我國探望權(quán)制度的不足，并運(yùn)用比較分析的方法，在借鑒國外先進(jìn)立法經(jīng)驗(yàn)

3、基礎(chǔ)上，提出完善的建議。
　　文章圍繞我國探望權(quán)主體制度，展開以下幾部分的研究:
　　首先，結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際，指出現(xiàn)階段國內(nèi)探望權(quán)制度所存在的問題。本文運(yùn)用案例分析法，從一個(gè)現(xiàn)實(shí)案例中，引出核心問題——祖父母是否具有探望權(quán)法律資格，由此延伸到探望權(quán)主體制度的研究。
　　第二，系統(tǒng)介紹探望權(quán)制度的相關(guān)理論。首先界定探望權(quán)這一概念。其次，闡述了探望權(quán)的性質(zhì)——探望權(quán)是權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一。最后，論述了探望權(quán)制度的價(jià)值。<

4、br>　　第三，國內(nèi)外探望權(quán)主體制度的比較法分析。限于國內(nèi)立法技術(shù)和立法經(jīng)驗(yàn)的不足，本文認(rèn)為要完善國內(nèi)的探望權(quán)制度有必要借鑒國外先進(jìn)的立法經(jīng)驗(yàn)。為此，本文運(yùn)用比較分析法，對大陸法系和英美法系的代表國家的立法現(xiàn)狀進(jìn)行了梳理，并與我國的立法現(xiàn)狀形成對照，從而發(fā)現(xiàn)不足，也找到參考。本部分重點(diǎn)從立法原則、權(quán)利主體及義務(wù)主體三個(gè)方面進(jìn)行比較分析。
　　第四，系統(tǒng)論述我國探望權(quán)制度現(xiàn)存的問題。在具體案例分析和比較分析基礎(chǔ)上，深入挖掘國內(nèi)探望權(quán)