當(dāng)代中國(guó)電影的娛樂(lè)化趨勢(shì)與商業(yè)化運(yùn)作.pdf

1、電影作為典型的符號(hào)消費(fèi)，是消費(fèi)社會(huì)的風(fēng)向標(biāo)。電影是民族文化的結(jié)晶，國(guó)家的名片，是提升國(guó)家形象、增強(qiáng)國(guó)際影響力的有效手段，是國(guó)家軟實(shí)力的體現(xiàn)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，電影客觀上具有保衛(wèi)文化國(guó)土和拓展文化疆域的重要作用。當(dāng)代中國(guó)電影習(xí)慣于遵循宣傳教化為主導(dǎo)的創(chuàng)作慣性，從受眾的需要出發(fā)思考電影的歷史不長(zhǎng)。這就導(dǎo)致了電影對(duì)娛樂(lè)性重視不夠，電影的商業(yè)性和藝術(shù)性的兼顧容易失衡，影片缺乏票房競(jìng)爭(zhēng)力。國(guó)產(chǎn)電影不僅國(guó)際影響力有限，在國(guó)內(nèi)的票房份額也不盡人意。中

2、國(guó)當(dāng)代電影顯然沒(méi)有完成歷史的重托和時(shí)代的使命，現(xiàn)狀可謂危機(jī)四伏；前途任重而道遠(yuǎn)。
　　 本文選題始終關(guān)注的是如何能讓國(guó)產(chǎn)電影具有更強(qiáng)的娛樂(lè)性，具有大眾文化的親和力，精英立場(chǎng)的批判性與主流價(jià)值的建構(gòu)性，讓電影好看，耐看，贏得滿意的票房與尊嚴(yán)。電影的娛樂(lè)性是電影作為大眾文化形態(tài)藝術(shù)的靈魂。娛樂(lè)可以整合電影的商業(yè)性和藝術(shù)性，具有悅目、賞心、入神三個(gè)層次。電影的市場(chǎng)穿透力源于藝術(shù)的穿透力，而藝術(shù)的穿透力來(lái)源于文化的穿透力。成功的電影作品

3、，要么溝通了一種民族文化認(rèn)同的歷史情懷，要么折射了重塑民族性格的文化反思的雄心與自信。電影的娛樂(lè)性的魔力存在于類型電影之中。類型電影程式中有畸變，陌生化中隱規(guī)則。類型電影的共同程式，根據(jù)審美的相關(guān)性原理，能引發(fā)觀眾的快感，而畸變部分，又能出人意料之外，給觀眾造成懸念，強(qiáng)化審美的愉悅感與沖擊力。類型電影帶著消費(fèi)社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)化、批量生產(chǎn)的文化胎記，又體現(xiàn)了消費(fèi)社會(huì)講究個(gè)性化的差異性原則。類型的藝術(shù)魅力植根于大眾的文化趣味和偏好中，類型電影題材所

4、承載表達(dá)的思想和價(jià)值具有普遍性。關(guān)注和觸及種種大眾心理的情結(jié)，讓人沉浸在人類那些難以逾越的矛盾情感與帶有哲學(xué)的永恒意義的迷思之中。類型電影沉淀了人類歷史上形成的共同的審美文化情趣，規(guī)范、固化了觀眾的審美程式與期待視野，是電影拓展國(guó)際市場(chǎng)的神兵利器。
　　 中國(guó)當(dāng)代電影的破局之策在于中國(guó)式娛樂(lè)電影的類型打造。電影敘事與文化和意識(shí)形態(tài)牽手。通過(guò)博弈與談判，整合民族內(nèi)部多元的文化和意識(shí)形態(tài)訴求，使電影成為“大眾的生產(chǎn)者式文本”；運(yùn)用類

5、型互滲和類型整合，實(shí)現(xiàn)電影商業(yè)的藝術(shù)化、和藝術(shù)的商業(yè)化，完成主流意識(shí)形態(tài)的神美整合。
　　 中國(guó)式娛樂(lè)電影是滲透了娛樂(lè)精神和大眾趣味的中國(guó)制造的超類型電影。其文化內(nèi)涵作靜態(tài)共時(shí)分析是主導(dǎo)文化，精英文化，大眾文化和民間文化的談判與博弈形成的異質(zhì)同構(gòu)的主流文化。作動(dòng)態(tài)的歷時(shí)的發(fā)生學(xué)考察，中國(guó)式娛樂(lè)電影的文化內(nèi)涵至少是主導(dǎo)文化、剩余文化和新生文化合流與互滲的動(dòng)態(tài)生成。其形式特點(diǎn)為，吸收了類型電影的精髓，又通過(guò)類型越位和類型整合超越了類