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文檔簡介
1、本論文主要以現(xiàn)代意識為研究理論基點(diǎn),將二十世紀(jì)上半期新文學(xué)家舊體詩創(chuàng)作現(xiàn)象作為研究對象,力求通過對新文學(xué)家舊體詩中豐富的現(xiàn)代意識類型之分析,為進(jìn)一步探索二十世紀(jì)上半期新文學(xué)家的內(nèi)在心靈世界提供一種新文學(xué)之外的有效的研究視角;從而在整體上解釋二十世紀(jì)上半期新文學(xué)家舊體詩是中國現(xiàn)代文學(xué)的一個(gè)有機(jī)構(gòu)成部分,并客觀而理性地討論新文學(xué)家舊體詩進(jìn)入中國現(xiàn)代文學(xué)史敘述所存在的可能性。本文所指稱的現(xiàn)代意識與現(xiàn)代性理論及現(xiàn)代主義文藝觀念下的現(xiàn)代意識有明顯
2、區(qū)別??紤]到舊體詩與新文學(xué)體裁的差異性,本文在探討新文學(xué)家舊體詩中的現(xiàn)代意識時(shí),不使用“現(xiàn)代性”這一理論視角,因?yàn)楝F(xiàn)代性運(yùn)用在文學(xué)場域中時(shí)更多是從現(xiàn)代主義的創(chuàng)作角度被加以引介和理解的,其與舊體詩這種傳統(tǒng)文學(xué)體裁顯然不太吻合。新文學(xué)家舊體詩與現(xiàn)代主義文藝觀念也無甚關(guān)系,它是中國文學(xué)自身系統(tǒng)內(nèi)的有機(jī)構(gòu)成因子,因此本文更愿意使用中國傳統(tǒng)文化觀照下的“現(xiàn)代意識”這一中性概念來闡釋其所具備的各種繁富的現(xiàn)代意識內(nèi)涵。 出于此一目的,本文擬從
3、新文學(xué)家舊體詩之研究基礎(chǔ)與視角、新文學(xué)家舊體詩之創(chuàng)作動(dòng)因、新文學(xué)家舊體詩現(xiàn)代意識類型及新文學(xué)家舊體詩“入史”之可能性等方面探討二十世紀(jì)上半期新文學(xué)家舊體詩中的現(xiàn)代意識呈現(xiàn)和價(jià)值意義。需要指明的是,新文學(xué)家舊體詩中的各種現(xiàn)代意識類型之間具有交叉性,但又各具其鮮明的個(gè)性和精神特質(zhì)??偟膩碚f,建立現(xiàn)代民族國家的情感訴求是二十世紀(jì)上半期新文學(xué)家舊體詩現(xiàn)代意識的根本表征,其強(qiáng)烈地表達(dá)了愛國主義情感和民族認(rèn)同意識,但愛國主義的群體言說在新文學(xué)家舊體
4、詩里不是一種空洞的政治觀念之表達(dá),而是建立于詩人們異彩紛呈的現(xiàn)代自我意識的基礎(chǔ)之上。自我意識與群體意識的有機(jī)結(jié)合構(gòu)成了新文學(xué)家舊體詩之現(xiàn)代意識的完滿表現(xiàn),因此,關(guān)于現(xiàn)代意識類型的劃分從整體上而言可以為我們理解新文學(xué)家舊體詩中的現(xiàn)代精神提供有力的幫助與支持。導(dǎo)論部分?jǐn)M在分析新文學(xué)家舊體詩之研究現(xiàn)狀及其存在問題的基礎(chǔ)上,提出現(xiàn)代意識這一研究視角,并具體討論和歸納新文學(xué)家舊體詩的創(chuàng)作動(dòng)因及其現(xiàn)代意識類型表現(xiàn),以魯迅、郁達(dá)夫、朱自清、王統(tǒng)照、郭
5、沫若及胡風(fēng)、老舍和田漢等新文學(xué)家的舊體詩創(chuàng)作作為典范研究對象。第一章到第六章是本文的主體構(gòu)成部分,以專章個(gè)案形式論述上述新文學(xué)家舊體詩中的多重現(xiàn)代意識類型。第一章以魯迅為代表,分析其舊體詩作中的批判意識與自省意識。魯迅舊體詩之批判意識具有多重指向;其反省意識主要是借助“孤獨(dú)”與“死亡”意象來完成的。第二章以郁達(dá)夫?yàn)榇恚瑥膰蚁胂笈c民族認(rèn)同的角度去探討和分析郁達(dá)夫舊體詩之現(xiàn)代意識特征。第三章以朱自清為代表,探討其詩作中的時(shí)間意識和自由主
6、義精神,還原一個(gè)豐富而真實(shí)的朱自清。第四章以王統(tǒng)照為代表,通過詩作透視其在現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義雙重變奏下的悲劇生命意識,這種悲劇性源自王統(tǒng)照內(nèi)心那強(qiáng)烈的自我認(rèn)同和群體認(rèn)同之間的矛盾性與緊張感。第五章以郭沫若為代表,從自我中心觀念的建構(gòu)和自覺的政治認(rèn)同角度去分析其詩作之現(xiàn)代意識在不同時(shí)段和語境中的呈現(xiàn)。第六章以胡風(fēng)、田漢及老舍為代表,通過分析他們抗戰(zhàn)時(shí)期的舊體詩寫作,討論意識形態(tài)與他們的舊體詩創(chuàng)作間的復(fù)雜關(guān)系。余論部分主要探討新文學(xué)家舊體詩
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