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文檔簡介
1、翻譯的后現(xiàn)代倫理關(guān)注的是研究領(lǐng)域的新近發(fā)展,如:解構(gòu)主義,女性主義翻譯和后殖民主義理論。本文圍繞后現(xiàn)代這一概念,試圖分析和檢驗當(dāng)代翻譯理論中翻譯倫理的最新進(jìn)展。借助當(dāng)代理論的基礎(chǔ)框架,對韋努蒂及其他不同學(xué)派的立場進(jìn)行解構(gòu)性的分析。 這一分析指出,他們的理論觀點給我們提出了一些在當(dāng)今探討翻譯研究中的關(guān)鍵問題,促使我們?nèi)シ此棘F(xiàn)有的理論。如果要提出有意義的翻譯倫理的后現(xiàn)代理論,我們必須理清這些問題所的方方面面。這些基本問題包括:翻譯理
2、論的二分現(xiàn)象,譯者的顯身與信任及忠實的死結(jié)。韋努蒂的倫理基礎(chǔ)是建立在這樣一種認(rèn)識:責(zé)任及道德兌現(xiàn)不能僅注重當(dāng)下的翻譯任務(wù)。除了作者,委托人,譯者和讀者的直接關(guān)系外,每一個單一的翻譯活動都是一個更大系統(tǒng)的組成部分,這樣的系統(tǒng)在決策時需要予于考慮。 本文以批判的態(tài)度概括描述翻譯理論中的后現(xiàn)代趨勢,尤其關(guān)注解構(gòu)主義及相關(guān)理論。在翻譯研究領(lǐng)域中,這些新方法已經(jīng)指出以往觀點的缺陷和疏漏,并揭示了很多問題:如許多翻譯理論中的男性偏見和西方視
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