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文檔簡介
1、數(shù)做為表示數(shù)量的概念,隨著文明的進步和社會的發(fā)展,被賦予了社會文化內(nèi)涵。數(shù)已不再是單純的表達數(shù)量的概念,而可以說是一個反應民族心理思維,傳承豐厚文化的表現(xiàn)形式。通過數(shù)這個窗口,可以領略到無數(shù)深邃的文化現(xiàn)象。也正是這些數(shù)的背后,蘊含著人類各民族的民族風情和文化特質(zhì)。 中國和日本在長期的歷史發(fā)展過程中,形成了各自獨具特色的數(shù)文化。由于有著深厚的歷史淵源,對數(shù)的認識存在大量一致之處的同時,又由于各自的歷史發(fā)展進程,關注領域,思維方式等
2、存在一系列差異,造成兩國對數(shù)也存在著許多大相徑庭的理解和認識。本論文的主線即為試圖探尋這些數(shù)運用上的異同。 論文的論述分為三部分,序論在以往關于數(shù)文化的文獻,研究成果的基礎上,闡明研究目的以及考察范圍。本論部分首先解釋數(shù)、數(shù)字和數(shù)詞各自的概念,相互關系。明確了主要以作為文字記錄符號的漢數(shù)字和阿拉伯數(shù)字為載體,通過大量出現(xiàn)在各種層面的包括在數(shù)這一宏觀概念下的數(shù)量、數(shù)字、數(shù)詞等來進行對數(shù)文化的研究這一中心思想。其次,分析兩國數(shù)的歷史
3、發(fā)展、相互交流、數(shù)文字的確立,追溯與歷史相關的各數(shù)的象征意義和引申意義的根源。對比分析兩國在宗教信仰、語言文字、風俗習慣等各個領域中數(shù)的應用以及從數(shù)應用中表現(xiàn)出的民族特色,使用傾向和綜合性的文化要素。通過對比研究可以看出,兩國在數(shù)文化的各個層面中充滿了異同。中國起初受陰陽思想的影響,將奇數(shù)理解為陽數(shù)而崇尚,將偶數(shù)理解為陰數(shù)而規(guī)避。后來,又因為陰陽形成萬物的辯證思想,產(chǎn)生了以偶數(shù)為中心的對稱美意識。日本人融合了中國古來的陰陽思想,始終認為
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