驚鴻之美——黔東南苗族刺繡的工藝及圖案紋樣研究.pdf

1、分類(lèi)號(hào)：UDC：學(xué)校代碼：10153密級(jí)：公開(kāi)驚鴻之美—一黔東南苗族刺繡的工藝及圖案紋樣研究作者姓名：指導(dǎo)教師：申請(qǐng)學(xué)位：所在單位：郇素于瑩副教授藝術(shù)學(xué)碩士設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院入學(xué)年份：學(xué)科領(lǐng)域：2011年9月設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)論文提交日期：2013年11月論文答辯日期：2013年12月學(xué)位授予日期：2014年1月答辯委員會(huì)主席：莊子平答辯委員會(huì)組成：儉塞汪拯鋈厘越士童奎型到健鄞緝墓論文評(píng)閱人：——碩士研究生學(xué)位論文摘要I摘要本文通過(guò)對(duì)貴州黔東南苗族刺

2、繡紋樣的內(nèi)在精神文化和外在形式美進(jìn)行研究，主要從苗繡的歷史文化背景、苗繡的工藝、刺繡紋樣的造型與內(nèi)涵及苗族人自身的審美思維和審美文化方面進(jìn)行剖析。首先，通過(guò)分析苗族的歷史文化，追溯苗繡的歷史根源和特殊的歷史使命。苗族是一個(gè)多災(zāi)多難的民族，特殊的歷史地理環(huán)境給苗繡的發(fā)展提供了充分的客觀條件，在苗族人不斷探索和認(rèn)知世界的同時(shí)，賦予了苗繡“無(wú)字天書(shū)”的美譽(yù)。其次，苗繡所呈現(xiàn)的古樸美、凝重美、驚鴻美與其他刺繡工藝是極具差異的，這源于苗族古樸的民

3、族風(fēng)情與獨(dú)特的刺繡工藝，在這些工藝技法中，我們可以看到遙遠(yuǎn)的楚國(guó)所殘留的刺繡技法，古老的刺繡工藝是苗族刺繡體現(xiàn)原始粗獷風(fēng)格的依賴(lài)。同時(shí)，繡者在刺繡過(guò)程中要保持平靜的心態(tài)，不能摻夾任何不安的情緒，以平和之心繡出的圖案才會(huì)是美的，這是苗族人堅(jiān)守的信念。再者，苗族刺繡的精髓在于圖案紋樣，紋樣的內(nèi)容來(lái)源于苗族人傳唱的古歌神話、征戰(zhàn)遷徙歷史及苗家人所崇拜的自然和神靈。然而，刺繡的主題多變，紋樣沒(méi)有固定的形態(tài)，構(gòu)圖飽滿(mǎn)充實(shí)，色彩斑斕，呈現(xiàn)出多彩異形

4、的動(dòng)態(tài)美，極具視覺(jué)沖擊力，這都與苗族自身的思維方式和審美文化息息相關(guān)。長(zhǎng)期的封閉使他們保留著古老的神話思維，苗族的神話思維是為人民大眾服務(wù)的，他們敬仰天下所有的生物和生靈，祈求這種大眾性的神話思維能帶給每個(gè)人美好的事物。同時(shí)，苗族濃郁的巫術(shù)文化又賦予了苗繡特有的功能，在盛大巫術(shù)活動(dòng)中，巫師將身穿苗繡盛裝做法事，是人與天地相通的重要途徑，體現(xiàn)了神巫文化中時(shí)空穿越的神秘美。黔東南苗族刺繡藝術(shù)是西南少數(shù)民族刺繡工藝文化的重要篇章，它蘊(yùn)含著苗族

5、歷史文明的內(nèi)容和對(duì)世界宇宙的感悟，是苗族人智慧的結(jié)晶，編作“史冊(cè)”不斷的為后人所傳承?，F(xiàn)代民族時(shí)尚的盛行，給苗繡提供了巨大的發(fā)展空間，苗繡中精美的圖案和優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝可以直接運(yùn)用到服飾設(shè)計(jì)中，并且其中所蘊(yùn)含的美學(xué)思想可作為一種新奇的理念豐富現(xiàn)代設(shè)計(jì)的文化內(nèi)涵，其獨(dú)特的藝術(shù)思維和表現(xiàn)手法是現(xiàn)代民族時(shí)尚所追捧的典范，并作為一種新奇的理念逐漸被現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們所青睞。為苗族刺繡今后長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展提供了良好的氛圍。關(guān)鍵詞：苗族文化；苗族刺繡；圖案紋樣；