戲曲影視與戲曲傳播——以秦腔戲曲電影為例.pdf

1、中國戲曲藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，不僅在人民群眾中廣為流傳，而且深受人民的喜愛。這門藝術(shù)既是國人的驕傲，也是外國人了解東方智慧的切入點(diǎn)，在她身上積淀著獨(dú)具特色的東方智慧，通過分析，可以更真切的把握理解東方文化的精髓。我國戲曲藝術(shù)是一個大家族，由三百六十多種地方戲劇種成員組成，超過半數(shù)屬于是地方戲的范疇，大家庭的繁榮昌盛離不開地方戲的興旺發(fā)達(dá)。振興地方戲是最能調(diào)動當(dāng)?shù)厝嗣竦母星?，最能獲得當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的支持，最能激發(fā)當(dāng)?shù)貞騽」ぷ髡叩淖?/p>

2、豪感，有著群體的積極擁護(hù)和支持，能營造振興地方戲的有力環(huán)節(jié)。因此陜西傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)中的秦腔在振興地方戲的領(lǐng)域里是領(lǐng)跑者，追溯中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的發(fā)展與傳播，從陜西戲曲傳播入手分析比較合理。
　　 影視與戲曲結(jié)合已經(jīng)得到了實(shí)踐驗(yàn)證，具有極強(qiáng)的可行性，目前主要有電影、電視劇、微電影、動漫、4D等方式。種種探索引發(fā)業(yè)界和新一代青年觀眾對傳統(tǒng)戲曲的關(guān)注，尤其是戲曲電影的創(chuàng)作引發(fā)了人們對戲曲傳播的新理解。
　　 秦腔戲曲電影《千古一帝

3、》的兩種呈現(xiàn)方式都屬于傳統(tǒng)的秦腔傳播模式，先舞臺，后銀幕，再引申開發(fā)周邊產(chǎn)品。陜西旅游較好的利用了秦兵馬俑出土的契機(jī)，制作帶有秦腔元素的物品，開展文化游“觀秦俑，沐秦風(fēng)，賞秦韻”，讓來陜西的外地游客最大限度的感受陜西文化，改變他們對陜西文化認(rèn)知上“印象淺，欣賞難，宣傳少”的偏見，有助于陜西秦文化的傳播。無論秦腔借用哪種方式呈現(xiàn)，其核心程式元素的承襲，正能量的傳遞，優(yōu)秀文明傳承的宗旨都已實(shí)現(xiàn)，所以秦腔是一門與時俱進(jìn)的藝術(shù)。
　　

4、本論文以秦腔為考察對象，以傳播學(xué)和電影學(xué)的理論為基礎(chǔ)，從影視創(chuàng)作的表現(xiàn)的手法角度作了一定的研究。通過戲曲舞臺表現(xiàn)方式和銀幕表現(xiàn)方式的對照，找出兩者之間的優(yōu)劣勢，做出改變，證明了傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)影視化傳播方式的可行性，對已翻拍為電影的作品做一定的分析說明。創(chuàng)新之處體現(xiàn)在，研究出適宜秦腔和其他戲曲藝術(shù)的影視化發(fā)展的路徑，以經(jīng)典戲曲為載體，以文化為立足點(diǎn)，以引導(dǎo)大眾健康正確價值觀為宗旨，開辟出戲曲傳播新理念。
　　 論文完成了對秦腔戲曲電