中美國(guó)家建構(gòu)理論的方法論比較研究.pdf

1、比較是政治學(xué)理論發(fā)展的重要?jiǎng)恿χ弧Ｃ绹?guó)政治學(xué)對(duì)國(guó)家和國(guó)家建構(gòu)理論的研究誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初伍德羅威爾遜對(duì)國(guó)家理論的探索。此后，國(guó)家及相關(guān)的話題并沒(méi)有成為美國(guó)政治學(xué)的中心熱點(diǎn)問(wèn)題，直到20世紀(jì)80年代開(kāi)始興起的“回歸國(guó)家”浪潮，美國(guó)政治學(xué)對(duì)國(guó)家的研究和探索正式地邁入了“國(guó)家建構(gòu)理論”的時(shí)代。從這一時(shí)期開(kāi)始，美國(guó)國(guó)家建構(gòu)理論研究的代表人物諸如查爾斯蒂利和弗朗西斯福山等對(duì)現(xiàn)代民族國(guó)家、國(guó)家職能和國(guó)家能力等方面進(jìn)行了深入地探討。同時(shí)，早

2、期中國(guó)學(xué)者也開(kāi)始了對(duì)現(xiàn)代國(guó)家問(wèn)題的探討，但是20世紀(jì)初的中國(guó)研究大多數(shù)是對(duì)西方理論的引入和總結(jié)，而對(duì)本土化的理論研究不足。相比美國(guó)，中國(guó)的國(guó)家建構(gòu)理論研究始于上世紀(jì)90年代學(xué)者王紹光等對(duì)國(guó)家建構(gòu)理論或者國(guó)家政權(quán)建設(shè)的引入。此后，中國(guó)學(xué)者也開(kāi)始了一些本土化的研究。新時(shí)期，中國(guó)和美國(guó)的政治學(xué)研究進(jìn)入了不同的發(fā)展軌道。
　　方法論是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的重要手段和總結(jié)。中美學(xué)者研究國(guó)家和國(guó)家建構(gòu)理論的過(guò)程和歷史是截然不同的，這一定程度

3、上是由方法論的流變而決定的。簡(jiǎn)而言之，美國(guó)的方法論經(jīng)歷了一個(gè)從定性研究霸權(quán)到定量研究霸權(quán)的過(guò)程，直到今天某種程度上兩種研究方法能夠在國(guó)家建構(gòu)理論的研究框架和范式下共存。然而，中國(guó)的方法論很大程度上還是在一條腿走路，定性研究和定量研究在中國(guó)國(guó)家建構(gòu)理論的理論范式下極其不平衡地發(fā)展，一定程度地妨礙了國(guó)家建構(gòu)理論理論本身的發(fā)展。本文擬從歷史規(guī)范主義和量化實(shí)證主義兩個(gè)方面去比較和分析中國(guó)和美國(guó)在研究國(guó)家建構(gòu)理論問(wèn)題的方法論變遷，最終的結(jié)論是相比