翦伯贊史學思想研究.pdf

1、史學思想是史學家對客觀歷史進程和歷史學本身的理論認知。往往影響較大的史學思想,會構成某一時代或某一歷史時期史學發(fā)展的主要思潮,并對史學的發(fā)展起一定的促進或制約作用。同一流派或同一時代的史家的史學思想,往往顯示出鮮明的理論共性和基本特色。它所包含的內容是豐富的,所涉及的領域是廣泛的。在新世紀之初,對20世紀中國馬克思主義史學家的史學思想進行系統(tǒng)研究,尤其是對20世紀馬克思主義史學陣營中“新史學五大家”(郭沫若、范文瀾、呂振羽、翦伯贊、侯外

2、廬)的全新研究,這是對20世紀馬克思主義史學進行反思和總結,以期對21世紀的中國史學起借鑒作用。翦伯贊(1898—1968),維吾爾族,湖南桃源人,是老一輩的中國馬列主義史學家,也是中國馬克思主義史學史上最早的開拓者和探索者之一。翦伯贊的學術思想,尤其是其對馬克思主義史學思想的探討是中國馬克思主義史學理論發(fā)展史上的寶貴財富,對中國馬克思主義史學發(fā)展產生了重要影響。他一生經歷豐富,著述頗多,涉及面廣,成就卓越。代表作有:《歷史哲學教程》、

3、《中國史論集》(第一、二輯)、《中國史綱》(一、二卷)、《史料和史學》、《中國史綱要》、《歷史問題論叢》、《翦伯贊史學論文選集》(第一、二、三輯)等,其他合著或合編的有《中國近代史資料叢刊》之《義和團》和《戊戌變法》、《歷代各族傳記會編》(第一、二編)、《中外歷史年表》等。
　　筆者通過閱讀相關資料,認為翦伯贊史學思想是豐富淵博的,但史學界對他的史學思想的研究是個別的、零碎的研究,還處于初期階段,這是一個值得深入探討研究的課題。筆

4、者在導師錢宗范教授的指導下,借鑒史學界前輩的學術研究成果,以馬克思主義唯物史觀為指導,運用多種研究方法選擇相關材料,多角度、系統(tǒng)地介評了翦伯贊的史學思想體系。
　　文章的第一部分運用詳實的史料,簡單扼要地介紹了翦伯贊豐富的學術和政治生涯,以便掌握翦伯贊史學思想發(fā)展的歷史軌跡。
　　文章的第二部分是對翦伯贊史學思想的介評,這是本文的重中之重。主要從《歷史哲學教程》與馬克思主義史學理論的構建、頗具特色的通史研究、對中國歷史上的亂

5、世與末代王朝的考察、對中國傳統(tǒng)封建史學的批判與繼承、歷史主義的史學理論的創(chuàng)建、對民族史研究的貢獻、對史與論的關系問題的探討以及對其它史學方法論的探討等八個方面,系統(tǒng)全面地介紹和分析翦伯贊的史學思想體系,評價其史學思想的創(chuàng)新性、合理性和缺陷性,認為其史學思想是一個系統(tǒng)完整、開拓創(chuàng)新的思想體系。
　　文章的第三部分探討了翦伯贊史學思想的基本特色。認為翦伯贊在史學研究中堅持馬克思主義理論指導、堅持實事求是的精神,敢于堅持、追求真理,勇于

6、開拓、創(chuàng)新、批判,其著作具有與時俱進、具有鮮明的革命性和時代性,以文入史、文史兼具,始終高揚愛國主義精神的特色,這都形成了其史學思想的基本特色,并且具有鮮明的時代共性和個性。
　　文章的第四部分探討翦伯贊史學思想在20世紀中國史學發(fā)展史中的地位和作用。本文以史學與社會發(fā)展的關系為序,認為在解放前,翦伯贊作為中國馬克思主義史學的開拓者和先鋒戰(zhàn)士,解放后至“文革”前是中國史學界理論探索的先驅者和馬克思主義戰(zhàn)線的維護者,以及其不畏強暴、

7、求真求實、凜然正氣的良史人格,都對20世紀的中國史學界產生了巨大的影響。
　　文章的第五部分是對翦伯贊史學思想的反思。本文認為在新的歷史條件下,結合翦伯贊的史學思想,對當前史學界的幾個熱點問題進行簡單分析,以期對當前的史學思潮的健康發(fā)展起借鑒作用。
　　總之,本文對翦伯贊的史學思想進行深入、多角度地探討研究,只是一個學術初探,這不僅可以進一步深入探討翦伯贊豐富的學術思想體系,而且有利于對20世紀中國馬克思主義史學的總結和反思