借詞音系學(xué)研究——以梵語(yǔ)佛經(jīng)中古漢語(yǔ)音譯轉(zhuǎn)寫(xiě)為例.pdf

1、在借詞音系學(xué)領(lǐng)域當(dāng)中，最近的諸多學(xué)術(shù)研究成果主要從P-map（語(yǔ)跡地圖）和相似度感知的角度出發(fā)進(jìn)行研究，但是大部分的研究主要從英語(yǔ)單詞借入其他語(yǔ)言（比如朝鮮語(yǔ)、日語(yǔ)、粵語(yǔ)、普通話(huà)）的角度出發(fā)，將其作為研究源頭。這些研究對(duì)以上提及的P-map（語(yǔ)跡地圖）和相似度感知理論進(jìn)行了理論和實(shí)證方面的研究，并對(duì)其正確性做出了證實(shí)。雖然英語(yǔ)單詞廣泛分布于世界各國(guó)語(yǔ)言，在有借詞音系學(xué)領(lǐng)域中具有很高的研究?jī)r(jià)值，但是，同樣作為與區(qū)域性時(shí)段性影響力巨大的其他

2、語(yǔ)言在另一語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換情況（比如梵語(yǔ)通過(guò)佛教對(duì)東亞各國(guó)語(yǔ)言的影響）卻很少受到學(xué)者的注意。比如，在漢語(yǔ)當(dāng)中就存在著相當(dāng)多的詞匯來(lái)自于梵語(yǔ)。佛教在中國(guó)的傳播有著悠久的歷史，佛經(jīng)的轉(zhuǎn)寫(xiě)和翻譯數(shù)量巨大，資源豐富。因此，這使得通過(guò)統(tǒng)計(jì)相關(guān)數(shù)據(jù)（轉(zhuǎn)寫(xiě)規(guī)律）并作出具體分析的研究成為可能。
　　本論文的主要研究分為三部分：第一部分主要通過(guò)研究單個(gè)音素的轉(zhuǎn)寫(xiě)規(guī)則，第二部分主要側(cè)重于分析不同音節(jié)結(jié)構(gòu)（輔音簇的不同結(jié)構(gòu)）的轉(zhuǎn)寫(xiě)結(jié)構(gòu)。這兩部分將會(huì)并結(jié)合P-

3、map（語(yǔ)跡地圖），相似度感知和OT（優(yōu)選論McCarthy&Prince1993, Prince&Smolensky1993,McCarthy&Prince1995）給出造成轉(zhuǎn)寫(xiě)規(guī)則差異的主要原因。此外本文會(huì)通過(guò)OT（優(yōu)選倫）對(duì)不同的感知約束條件進(jìn)行排位，來(lái)分析佛經(jīng)中異常轉(zhuǎn)換的現(xiàn)象。第三部分主要是實(shí)證研究，通過(guò)對(duì)上海話(huà)使用者的實(shí)證研究來(lái)證明之前提出的各種假設(shè)進(jìn)行論證。最后本文得出以下主要結(jié)論（1）語(yǔ)跡圖示的基本正確性--輸入項(xiàng)輸出項(xiàng)發(fā)