司徒越書法研究.pdf

1、在上世紀(jì)的六十年代到七十年代，中國人的精神生活較為匱乏，極需豐富和提高。即便如此，社會上仍有一些暗流，即通過各種知識來獲得思想的解放，書法無疑是一種很好的方式和渠道。在這種背景下，出現(xiàn)了一批日后為大家熟知的書法家。他們憑借扎實(shí)的功力、豐富的藝術(shù)想象力、良好的學(xué)術(shù)修為和崇高的人格，成為新中國及當(dāng)代書壇的奠基者和領(lǐng)軍人物，司徒越便是其中的一位草書書法家。司徒越是安徽壽縣人，他的書法藝術(shù)不僅在省內(nèi)外有一定的影響，而且在日本書法界也極受推崇。由

2、于司徒越本人長期生活在壽縣老家，為人低調(diào)，對于其生平，僅有一小部分人在研究，且有待于深化和擴(kuò)展。為了讓更多的人了解司徒越及其書法藝術(shù)，本人查找了一些重要資料，走訪了一些有關(guān)人物，試圖對司徒越書法進(jìn)行詳細(xì)而深入的研究。
　　本文將對司徒越書法，從以下四個層次進(jìn)行研究:首先對司徒越進(jìn)行生平介紹和書法緣起，讓人們了解司徒越一生的經(jīng)歷和藝術(shù)創(chuàng)作的背景。其次，分析司徒越書法藝術(shù)的特點(diǎn)，主要分析草書的取法淵源，如張旭和懷素等，并引篆入草。司徒

3、越草書樸茂雄強(qiáng)的特征以及與同時期書家（于右任、林散之、毛澤東和高二適）的比較，還有他書法取得成功的其他因素（字外功），如詩詞的造詣和高尚的人格;再次，分析中國傳統(tǒng)哲學(xué)對司徒越書法的影響，儒釋道思想造就其書法既有草書的雄健，又有金文、篆刻的古拙，同時具備楷書的典雅與靈動。最后分析司徒越的書學(xué)思想，即文人書法、批判和創(chuàng)新、技道關(guān)系和求真態(tài)度等方面，來分析司徒越的書法理論和書法美學(xué)思想;其中，司徒越書法藝術(shù)特點(diǎn)和書學(xué)思想是本文的重點(diǎn)。本文分別