歐美童話中成長(zhǎng)母題的文化意義嬗變研究.pdf

1、成長(zhǎng)是人類必不可少的構(gòu)成要素，也是文學(xué)永恒的主題。童話中表現(xiàn)的成長(zhǎng)更多的是指現(xiàn)代意義上的青春期成長(zhǎng)，即從童年到成年的過渡時(shí)期。人類學(xué)研究表明：原始社會(huì)以成年儀式來確定成年，賦予參與者以明確的社會(huì)身份及相應(yīng)職責(zé)，成年儀式一般分為三個(gè)階段：分離--過渡--聚合。人類的原始敘事(神話)都有其儀式原型，神話是儀式的注解。英雄歷險(xiǎn)神話與傳奇幾乎都擁有相同的結(jié)構(gòu)模式：出走--考驗(yàn)--回歸，是“成人儀式所代表的公式的擴(kuò)大”，也是童話中成長(zhǎng)母題的敘事情

2、節(jié)結(jié)構(gòu)原型。它反映了人類主體地位的確立和自我意識(shí)的萌芽，表達(dá)了遠(yuǎn)古人類對(duì)張揚(yáng)自身的力量的渴望；在口耳相傳、集體創(chuàng)作的民間童話中，成長(zhǎng)故事程式化的情節(jié)結(jié)構(gòu)猶如成長(zhǎng)儀式的復(fù)演，但卻充分展示了現(xiàn)代工業(yè)文明發(fā)生之前的人類世俗生活情態(tài)，體現(xiàn)人們的倫理道德觀念，成長(zhǎng)母題下表現(xiàn)的更多地是人生經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀念的傳承；浪漫主義思潮催生了以安徒生為標(biāo)志的現(xiàn)代童話的出現(xiàn)，童話成了作家情感的載體、夢(mèng)境的寄托；“兒童”的發(fā)現(xiàn)又使童話中的“成長(zhǎng)”走向心靈，對(duì)“成長(zhǎng)”

3、的內(nèi)涵有了更為豐富的挖掘，種種意識(shí)形態(tài)的介入使“成長(zhǎng)儀式”發(fā)生了形變，表現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)人生意義的追尋和思考；而當(dāng)代歐美國(guó)家的童話由于深受后現(xiàn)代之風(fēng)影響，傳統(tǒng)少年英雄的成長(zhǎng)模式、女性成長(zhǎng)模式被顛覆，成長(zhǎng)者形象被改寫。體現(xiàn)了進(jìn)入后工業(yè)時(shí)代的西方人對(duì)傳統(tǒng)的二元對(duì)立文化模式的反思，“成長(zhǎng)”更多地成為人的一種處境，一種隱含著豐富社會(huì)意義的生存狀態(tài)，展現(xiàn)了人類在成長(zhǎng)歷程中對(duì)丟失了的和諧的精神家園的追求。因此，童話中的成長(zhǎng)母題正如文化人類學(xué)的另一種表達(dá)