從灶神之妻到莫愁夫人.pdf

1、著名美國(guó)華裔小說(shuō)家譚恩美自其成名作《喜福會(huì)》在1989年問(wèn)世以來(lái),獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。對(duì)《喜福會(huì)》的研究方興未艾,但是對(duì)于她的第二部作品《灶神之妻》的研究相對(duì)就少得多。本文選擇這一文本,圍繞著個(gè)人“身份定位”這一主題,運(yùn)用薩特的“存在主義理論”進(jìn)行解讀,論文旨在展現(xiàn)女主人公個(gè)人價(jià)值在不同文化背景下怎樣才能得到實(shí)現(xiàn)并促使人們對(duì)中、美不同時(shí)期的文化傳統(tǒng)進(jìn)行反思,從而理解譚恩美如何通過(guò)寫(xiě)作完成對(duì)自己身份的界定。論文將運(yùn)用薩特的“存在主義理論”對(duì)譚恩

2、美如何定位主人公的“身份”問(wèn)題進(jìn)行闡析,解讀作者的意圖,和小說(shuō)標(biāo)題的雙重內(nèi)涵。本文通過(guò)女主人公因環(huán)境和時(shí)代變化而引起的身份不斷更新和轉(zhuǎn)換,闡明了人可以自由選擇,隨環(huán)境而變,個(gè)體的行為展現(xiàn)了個(gè)人價(jià)值。本文以此為據(jù)探討了譚恩美《灶神之妻》中女主角的命運(yùn)及其自我價(jià)值的轉(zhuǎn)變:從被遺忘的封建思想束縛下的犧牲品嬗變?yōu)榕率?從女勇士升華到一位偉大的母親。在中國(guó)及美國(guó)的兩個(gè)不同時(shí)期和不同土地上,在失去自我與重獲自我的過(guò)程中,從她選擇的生活方式中,這位