王昭君故事傳承與嬗變.pdf

1、王昭君出塞和親的歷史事實,首見于班固的《漢書》.由于史書記事多簡約而乏全貌,魏晉南北朝時期,民間傳說中開始衍生出各種各樣、異彩紛呈的昭君故事,從此王昭君事跡由史實步入了文學殿堂.其中,葛洪《西京雜記》所載"昭君與畫工"的故事,富于傳奇性和豐厚的文化底蘊.它既符合普通民眾的欣賞趣味,又強烈契合了文人心態(tài),因此獲得了永恒的魅力而得以廣泛傳播,成為王昭君故事發(fā)展演變的核心和輻射源,后世的昭君故事多從中取材或生發(fā)繁變.唐宋是昭君故事的繁衍和大發(fā)

2、展時期,許多物象得以形成、凝結和升華;唐代《王昭君變文》在昭君故事發(fā)展中,起著承前啟后的重要作用.元代馬致遠的雜劇《漢宮秋》是昭君故事演變史上的里程碑,它標志著昭君故事的初步定型.此后的昭君故事大多沿著《漢宮秋》所鋪敘的路數(shù),在緩慢地漸變.明代傳奇《和戎記》、清代小說《雙鳳奇緣》,又在承傳中孳生許多新變.昭君故事的演進實由《漢書》、《西京雜記》、《王昭君變文》、《漢宮秋》、《和戎記》、《雙鳳奇緣》所構成,它們遞相傳承,迭加衍變,共同推進

3、昭君故事雪球般向前滾動.在梳理、解讀有關王昭君的詩文、詞曲、變文、小說、戲曲等文獻材料的同時,主要針對昭君故事進行全面分析整合,以時代的先后次序為經(jīng),以同時代的作家作品為緯,構架王昭君故事整體發(fā)展演變流程.并將昭君故事劃分為文人創(chuàng)作與民間傳說這兩大系統(tǒng),進行立體交叉研究,突破了前人單一的平面研究格局;采用以詩證史、文史互證的實證方法,考訂作品的時代及故事成因.在比較研究中循其流而溯其源,以揭示時代思潮與作家作品、世俗民風與文人心態(tài)、傳播