孫過庭書法美學(xué)思想簡論.pdf

1、孫過庭是初唐時期著名書法家和書法理論家。他所撰寫的《書譜》墨跡不僅是一部歷代傳頌的書法精品，而且是一部具有重要美學(xué)價值的理論文章。孫過庭的書法美學(xué)思想主要體現(xiàn)在其《書譜》墨跡中。 孫過庭出身社會下層，人微言輕，其人其事時人知之不多。因而書史上對孫過庭的研究材料相對較少且比較散亂，有關(guān)其書法的只言片語見之于唐朝及以后為數(shù)不多的論書者的言論中，對其《書譜》詳加解釋闡發(fā)的并不多見。盡管有不少學(xué)者站在宏觀的立場上從美學(xué)的角度考察研究書法

2、，但從美學(xué)角度對《書譜》進行系統(tǒng)研究的文章卻是少之又少的。孫過庭的《書譜》雖然篇幅短小，但里面卻包含著許多有價值的書法美學(xué)思想。系統(tǒng)梳理、深入挖掘其中的主要美學(xué)思想，弘揚光大其美學(xué)價值，對于我們堅持用書法美學(xué)理論指導(dǎo)書法創(chuàng)作實踐和在新的歷史時期發(fā)展與完善書法美學(xué)理論具有重要意義。 本文第一部分從孫過庭的生平及其生活的時代背景入手，分析了《書譜》產(chǎn)生的原因。唐初統(tǒng)治者吸取隋亡教訓(xùn)，實行“休養(yǎng)生息”政策，輕徭薄賦，政治清明，社會穩(wěn)定

3、，經(jīng)濟發(fā)展，文化進步，加之最高統(tǒng)治者的極力倡導(dǎo)踐行，書法實現(xiàn)大發(fā)展，從理論上對唐以前書法進行總結(jié)的《書譜》應(yīng)運而生了。在此基礎(chǔ)上，文章從書法發(fā)展、書法本質(zhì)、字體異同、書法創(chuàng)作、書法賞鑒等方面對《書譜》的主要美學(xué)思想進行了歸納梳理。在書法發(fā)展上，孫氏駁斥了“古質(zhì)今妍”、厚古薄今的復(fù)古主義論調(diào)和僵化觀點，提出“質(zhì)以代興，妍因俗易”、“古不乖時，今不同弊”的辯證發(fā)展的觀點；在書法本質(zhì)上，孫過庭第一次鮮明地提出并反復(fù)強調(diào)了書法藝術(shù)本體上的表情功

4、能，認為書法是一種抒情表現(xiàn)藝術(shù)，能夠“達其情性，形其哀樂”；在字體方面，孫氏在強調(diào)各體特征的同時，主張融會貫通，做到“傍通二篆，俯貫八分，包括篇章，涵泳飛白?！痹跁▌?chuàng)作上，提出了著名的“五乖五合”說；在書法賞鑒上，抨擊時弊，主張書法切合時用，并力倡中和之美和書法骨氣。這即是本文第二部分的主要內(nèi)容。論文最后一部分對《書譜》的重要美學(xué)價值作了認真考察并指出了其對于后世的影響。作為“書藝雙絕”的稀世珍品，《書譜》具有書藝和書論雙重價值。就書