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文檔簡介
1、時間是我們認(rèn)知世界的基本范疇。對時間概念的研究首先是對時間特性的探討,在這個方面,哲學(xué)、心理學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)都通過人對時間的體驗(yàn),把時間和客觀世界聯(lián)系起來,使時間具有空間運(yùn)動性和事件性。通過把空間和空間中的物體映射到時間范疇,時間就獲得了方向性、不可逆性、持續(xù)性和可測量性等特征。本論文以哲學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域時間概念為基礎(chǔ),在認(rèn)知語言學(xué)的概念隱喻、概念轉(zhuǎn)喻以及和隱喻-轉(zhuǎn)喻的互動所建構(gòu)的理論框架內(nèi),對時間的概念化機(jī)制及其語言表征進(jìn)行了研
2、究,主要發(fā)現(xiàn)包括以下幾個方面:
第一,對時間的空間識解考察發(fā)現(xiàn),認(rèn)知語言學(xué)的時間認(rèn)知模型與哲學(xué)和心理學(xué)的時間概念密切相關(guān),從某種意義上說,哲學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)理論奠定了認(rèn)知語言學(xué)時間認(rèn)知模型的理論基礎(chǔ)。
從哲學(xué)的時間概念視角出發(fā),時間等同于存在,特別是人的存在,因此,人的身體結(jié)構(gòu)可以自然解釋時間運(yùn)動的方向。時間認(rèn)知模型的“時間在動”和“自我在動”中的運(yùn)動也是基于人的身體朝向和所處位置,與哲學(xué)關(guān)于時間運(yùn)動的概念是
3、一致的。
認(rèn)知心理學(xué)與認(rèn)知語言學(xué)一樣把時間認(rèn)知過程看著是一個隱喻概念化過程,把對時間概念的理解視為人對事物運(yùn)動的理解,這樣,時間概念依附在一個較之具體的概念上而抽象出概念特征,時間認(rèn)知和時間表征都不是從時間本身出發(fā),而是以其它相關(guān)概念為依托,特別是以運(yùn)動、空間和事件為依托實(shí)現(xiàn)概念化,因此,時間可以“來臨、飛逝、流走、加速、減緩”等。
第二,中英文線性時間思維隱喻表征。我們通過北京大學(xué)中國語言學(xué)研究中心(CCL
4、)語料庫和英國國家語料庫(BNC)對中文方位詞“前”、“后”、“上”、“下”和英文介詞before(infrontof),after(behind),up,down用于時間頻率的對比,發(fā)現(xiàn)中英文線性時間思維表征有以下特征:
(1)中英文都使用前后方向的水平詞匯表征時間。由于英語中before和after與infrontof和behind存在時間和空間使用的對應(yīng)關(guān)系,因此,before和after幾乎成為英語中專門描述水平時
5、間的介詞,用于表征時間的使用頻繁,頻率高達(dá)95.6%和88.4%,而infrontof和behind主要用于描述空間。before和after的時間表征進(jìn)一步證實(shí)了英語中水平時間思維的普遍性和主導(dǎo)性。
中文的“前”、“后”為時間和空間共用詞匯,但在CCL語料庫中,它們的時間用法高出空間用法很多,分別為71%和67%,說明中文的水平時間思維也很普遍。
(2)從語料庫的語言實(shí)例看,“前”、“后”和before、a
6、fter在表征水平時間方位時,往往不使用自我中心參照框架,更多使用時間或事件參照框架,因此,“前”、“后”和before、after表征的時間方位不一定指示未來和過去的方位,它們更多地表示時間和事件的先后順序。
(3)中英文垂直線性時間思維表征有較大差異。英文中描述空間方位的詞匯up和down在語料庫中主要為空間用法,時間用法極為罕見(BNC語料庫中up和down的時間用法均為0.8%),證明英語中的線性時間思維更多為水平
7、時間。盡管如此,語言表征中還是有垂直時間思維現(xiàn)象。
垂直時間思維表征中,中英文中都表現(xiàn)為過去的時間在上面,未來的時間在下面。但涉及時間的運(yùn)動時,中文時間運(yùn)動的方向是自上而下的,即中文的垂直時間構(gòu)想方式是從過去向未來移動。在英文的垂直時間構(gòu)想中,時間可以自上而下,也可以自下而上,即時間從過去走向未來,也從未來走向過去。移動的方向自下面而來時,時間從未來的時間移動到現(xiàn)在(例如:AnewversionofPrideandPrej
8、udiceiscomingup.);移動方向自上而下時,過去的時間自上面而來到現(xiàn)在(例如:ThetraditionhaspasseddowntopresentfromVictoriatime.)。
(4)中文的水平時間思維表征遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于垂直時間思維表征。“上”、“下”在CCL語料庫中的時間用法也占一定比例,分別是12%和9.3%,說明中文中垂直時間思維方式也大量使用,但水平時間思維更為普遍(71%和67%)。就時間的方向而言
9、,中文的垂直時間可以指示時間的方位,也可以指示時間的順序,過去為上,未來為下,早先的時間為上,晚些的時間為下。
第三,時間表征中轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象的普遍性。對時間概念化的轉(zhuǎn)喻實(shí)現(xiàn)方式的探討是本研究的一個重要創(chuàng)新點(diǎn)。轉(zhuǎn)喻是一個概念化過程(Radden&Kovecses,2006:336),從人類認(rèn)知的轉(zhuǎn)喻性特征看,時間認(rèn)知也是一個概念化過程,轉(zhuǎn)喻是時間概念化的一種重要方式,它通過與空間運(yùn)動、事件和其他相關(guān)事物發(fā)生轉(zhuǎn)喻聯(lián)系實(shí)現(xiàn)自身的概念
10、化。通過考察,我們發(fā)現(xiàn)時間轉(zhuǎn)喻主要包括六種類型:
(1)時間與事件轉(zhuǎn)喻。首先,時間與事件之間有內(nèi)在轉(zhuǎn)喻聯(lián)系,事件的發(fā)生、存在都離不開時間,時間也依托事件存在。轉(zhuǎn)喻基于范疇內(nèi)部概念實(shí)體的鄰接性,人們在對各種事件的體驗(yàn)認(rèn)知過程中,形成完整的概念框架。框架內(nèi)的成分也有一種鄰接性特征,這種鄰接關(guān)系往往會促進(jìn)轉(zhuǎn)喻的發(fā)生(Kovecses,2005)。人類在認(rèn)知事件因素過程中產(chǎn)生的轉(zhuǎn)喻思維使時間和事件產(chǎn)生概念性聯(lián)系,兩個實(shí)體融為同一圖
11、式,時間和事件二者相互指代,時間與事件的轉(zhuǎn)喻實(shí)現(xiàn)了時間的概念化。其次,時間與事件之間的轉(zhuǎn)喻也是參照點(diǎn)轉(zhuǎn)喻,時間和事件在我們的認(rèn)知中形成轉(zhuǎn)喻聯(lián)系后,語言表征時往往凸顯其中一個而隱去另外一個。與其他類型的參照點(diǎn)轉(zhuǎn)喻一樣,說話人或聽話人可以激活時間作為一個參照點(diǎn),為事件提供一個心理通道,或者激活事件作為參照點(diǎn),為時間提供一個心理通道,形成時間與事件相關(guān)的整體圖式。
(2)時間與空間轉(zhuǎn)喻。包括兩個方面:一是用空間距離轉(zhuǎn)喻時距。時間
12、借助空間實(shí)現(xiàn)概念化后,有了空間時間的概念,空間中的距離可以量化,事件發(fā)生在某個空間中,總有一個開始和結(jié)束的時間,雖然不能用測量空間距離的單位量化,但可以用描述空間距離的詞匯描述時間,如在“兩次地震發(fā)生的時間相距不遠(yuǎn)”中,“相距不遠(yuǎn)”是一個空間距離敘述用于時間敘述。二是用時距轉(zhuǎn)喻空間距離。時間與人類的日?;顒勇?lián)系更為緊密,人們更容易意識到時間的存在,在潛意識中遵循認(rèn)知從簡原則,在空間距離表達(dá)更復(fù)雜時轉(zhuǎn)而用時間量化,例如,我們很容易記住“重
13、慶到成都有3小時車程”,但很少有人記住兩地之間的里程是多少。
(3)活動時間與活動內(nèi)容之間的轉(zhuǎn)喻。空間時間把時間概念化為一個可以容納人和事物的容器,活動既占據(jù)空間也占據(jù)時間,因此,一個時間量也包含了這段時間中活動的內(nèi)容,例如“晨讀了30分鐘”中的“30分鐘”像個包容性器皿容納了讀書活動。
(4)時間特征與時間概念轉(zhuǎn)喻。一段時間或一個時節(jié)具有標(biāo)記性特征,如春天溫暖濕潤,秋季草木枯黃、天高云淡,夏季炎熱,冬季寒冷
14、等,這些特征常用來轉(zhuǎn)喻具有這些特征的某個時間(范疇或概念)。
(5)部分時間與整體時間轉(zhuǎn)喻。一個整體時間由不同的時間階段組成,因此,整體時間中的部分如一年包含四季、月、天、小時等,常用來轉(zhuǎn)喻某個整體時間。
(6)實(shí)物與時間概念轉(zhuǎn)喻。人類使用的計(jì)時儀器是以實(shí)物表征時間概念,它們之間的聯(lián)系是時間轉(zhuǎn)喻思維的體現(xiàn)。在一定的語境中,計(jì)時用的實(shí)物在交際雙方的共同認(rèn)知框架內(nèi)轉(zhuǎn)喻時間概念,或時間概念轉(zhuǎn)喻實(shí)物。
15、第四,時間概念化中存在隱喻轉(zhuǎn)喻互動。時間概念化中的隱喻和轉(zhuǎn)喻表征并不都有明顯的分界線,它們之間的范疇分界與其他自然范疇一樣存在成員歸屬的等級性和范疇邊界模糊性,因此,隱喻和轉(zhuǎn)喻有時形成一個連續(xù)體對時間進(jìn)行概念化。包括三種情況:
(1)轉(zhuǎn)喻語義和隱喻語義連續(xù)發(fā)生。一個具體的時間詞語首先引發(fā)轉(zhuǎn)喻,繼而產(chǎn)生隱喻聯(lián)想,使語義先后延伸。
(2)隱喻和轉(zhuǎn)喻語義同時發(fā)生。隱喻轉(zhuǎn)喻連續(xù)體中二者語義同時發(fā)生,隱喻轉(zhuǎn)喻各自的路徑
16、同時指向一個時間詞匯,產(chǎn)生復(fù)合語義。
(3)隱喻和轉(zhuǎn)喻語義交替發(fā)生。語義的交替產(chǎn)生源于時間識解的概念化方式,當(dāng)識解一個時間詞匯或短語時需要使用隱喻和轉(zhuǎn)喻,但兩種認(rèn)知手段是先后使用的,可以先隱喻再轉(zhuǎn)喻,也可以先轉(zhuǎn)喻再隱喻,這種識解方式產(chǎn)生語義的交替。
總之,本研究在前人研究基礎(chǔ)上力求在方法和內(nèi)容上有所創(chuàng)新,既借用了前人的研究成果,如心理學(xué)對中英文時間隱喻思維表征的實(shí)驗(yàn)和語言觀察研究,也嘗試去發(fā)現(xiàn)時間認(rèn)知研究中被
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