社會科學中的認知相對主義問題.pdf

1、認知相對主義(Cognitive Relativism)是近幾年來在社會科學中興起的方法論之一，社會科學中許多學科都將其作為對真理和知識的一種重新認識的手段。認知相對主義是伴隨著社會科學的誕生而誕生的。認知相對主義一直堅持不存在絕對的真理和知識，真理和知識都是相對的，認知相對主義由于都是相對于其所產(chǎn)生的語境而言的，因而社會科學中也沒有發(fā)現(xiàn)和宣稱真理的客觀標準。認知相對主義的對象的存在具有相對性，因而必然引起認識活動和認識結(jié)果的相對性。<

2、br>　　本文共分五個部分，包括引言、社會科學中認知相對主義的理論來源、社會科學中認知相對主義的表現(xiàn)、社會科學中認知相對主義的意義及影響和結(jié)語。
　　引言首先闡述了認知相對主義的內(nèi)涵，并對本論文的寫作主旨、提綱以及該選題在國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀以及論文的創(chuàng)新和不足之處做了簡要的說明。本文的核心是，社會科學中的認知相對主義體現(xiàn)在什么地方，同時對一些知名學者的認知相對主義思想作了重點闡述，以及認知相對主義在社會科學中的意義及其對后現(xiàn)代理論的

3、建構(gòu)產(chǎn)生了深遠的影響。
　　本文第一章追溯了社會科學中的認知相對主義的理論來源，選取了庫恩的范式理論、曼海姆悖論和SSK強綱領(lǐng)理論作了重點闡述。從庫恩的《科學革命的結(jié)構(gòu)》提出的范式理論開始，“范式”引起了激烈的爭論并且受到諸多學科和學者們的抨擊，但是認知相對主義是自庫恩的《科學革命的結(jié)構(gòu)》之后成為諸多學科理論建設(shè)的依據(jù)，之后認知相對主義在社會科學中呈現(xiàn)出了愈演愈烈的態(tài)勢。
　　第二章主要從社會科學中的人類學、社會學和哲學中的

4、認知相對主義的問題入手，選取了這些學科中主要代表人物的認知相對主義理論以及這些學科中的一些案例作了重點的分析闡述，從中我們可以看出盡管包括庫恩本人在內(nèi)，很多人對相對主義的這個字眼不是很友善，甚至產(chǎn)生過強烈的敵意，但是在哲學家、人類學家、社會學家的理論著作中，都或多或少的能夠找到認知相對主義的影子，相對主義并不是那么的不可理喻，認知相對主義在社會科學中已經(jīng)占有了一個很重要的席位。這一章通過對社會科學相關(guān)學科中的代表人物的主要理論進行的仔細

5、分析，令我們欣喜的看到，認知相對主義和這些學科已經(jīng)很好的融合在了一起，同時認知相對主義作為一種方法論，被社會科學中的相關(guān)學科已經(jīng)很好的掌握了。
　　第三章主要論述了在認知相對主義認識論框架下，認知相對主義對社會科學知識的產(chǎn)生和發(fā)展具有積極的建構(gòu)意義，并且認知相對主義與我們每一個人都息息相關(guān)。后現(xiàn)代思潮理論和認知相對主義屬同源之水，后現(xiàn)代思潮理論解構(gòu)了真理的本質(zhì)，把認知相對主義推向了另一個高潮，認知相對主義堅持認為不存在絕對真理和絕