秦觀作品專題研究.pdf

1、北宋是一個(gè)文化繁榮、各種藝術(shù)門(mén)類互相踩界的時(shí)代。在這種濃郁的藝術(shù)氣氛熏染下，文壇涌現(xiàn)出了以歐陽(yáng)修、蘇軾、黃庭堅(jiān)為代表的一大批通才。秦觀就是其中的佼佼者，他在小說(shuō)、茶文化、書(shū)畫(huà)、禪宗等方面都頗有心得，并在其作品中有著相應(yīng)的體現(xiàn)。這樣，秦觀作品的專題研究就成為一個(gè)值得重視的課題。本文分為秦觀作品的小說(shuō)藝術(shù)、秦觀作品與茶文化、秦觀作品蘊(yùn)含著的書(shū)畫(huà)思想、秦觀作品中的“文字禪"四個(gè)專題，對(duì)秦觀的相關(guān)作品進(jìn)行初步的考察和梳理。不求面面俱到，但求有所

2、創(chuàng)新。 第一，秦觀作品的小說(shuō)藝術(shù)。秦觀的小說(shuō)雖然不多，但足以說(shuō)明秦觀對(duì)這種文體的關(guān)注，《調(diào)笑令十首并詩(shī)》便是明證。各種文體之間是互相影響的，而小說(shuō)創(chuàng)作給秦觀帶來(lái)的更多的是一種游戲心態(tài)的介入。這種介入使秦觀在面對(duì)外來(lái)世界的沖擊時(shí)，又多了一種應(yīng)對(duì)的方法，我們?cè)谇赜^的部分詩(shī)詞作品中便可體會(huì)到這一點(diǎn)。 第二，秦觀作品與茶文化。唐代是我國(guó)茶文化的形成期，這與“茶仙”陸羽的大力提倡是分不開(kāi)的。到了宋代，隨著茶葉生產(chǎn)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，

3、茶文化進(jìn)一步成熟。茶與文人之間的聯(lián)系日益密切，“茶"在文學(xué)作品中的出鏡率也越來(lái)越高。秦觀的作品不僅提到了“北苑”、“密云”、“葵月”等名茶，還對(duì)茶的飲用、茶的功能做了生動(dòng)的描述。我們可以在閱讀作品的同時(shí)，盡享茶韻之香。 第三，秦觀作品蘊(yùn)含著的書(shū)畫(huà)思想。北宋是書(shū)畫(huà)藝術(shù)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，書(shū)畫(huà)和文學(xué)相通的觀點(diǎn)已得到了文人的認(rèn)同。秦觀也在自己的作品中提出了自己獨(dú)到的書(shū)畫(huà)見(jiàn)解。在書(shū)法方面，秦觀尚韻，認(rèn)為人格的風(fēng)韻同書(shū)法的風(fēng)韻相通；對(duì)于書(shū)法家

4、來(lái)說(shuō)，靈性固然重要，苦練亦能修成正果。在繪畫(huà)方面，秦觀提出了“畫(huà)意忘形形更奇”的觀點(diǎn)，本質(zhì)上就是認(rèn)為繪畫(huà)同樣要講究“韻勝”，這同書(shū)法尚韻是相通的。秦觀推崇“韻勝”不僅體現(xiàn)在他的書(shū)畫(huà)思想上，他的詩(shī)詞同樣體現(xiàn)出對(duì)“韻”的體悟和追求，本文對(duì)此也進(jìn)行了初步分析。 第四，秦觀作品中的“文字禪”。禪宗發(fā)展到北宋中葉，進(jìn)入了“文字禪”時(shí)代。禪宗對(duì)文字這種思想載體的追求，給我國(guó)宗教文化注入了一股濃濃的詩(shī)意，這也大大提升了自身的接受度。文字禪，從