以圓為象—中國(guó)傳統(tǒng)“圓”設(shè)計(jì)文化研究.pdf

1、“圓”在中國(guó)設(shè)計(jì)文化中占有特殊的地位，是中華民族的一個(gè)重要精神原型，它蘊(yùn)涵著中華民族的宇宙意識(shí)和生命精神以及樸素的辨證思想，是中國(guó)人心目中的審美圖騰。先民最初懷著對(duì)未知世界的好奇、對(duì)天地日月的崇拜，開(kāi)始了探索與研究“圓”的時(shí)代，自此以后，歷代思想家、哲學(xué)家、藝術(shù)家都對(duì)“圓”給予極大的關(guān)注。它不僅僅是中國(guó)古代設(shè)計(jì)藝術(shù)的一個(gè)重要命題，在文化高度發(fā)展的今天仍然具有旺盛的生命力，對(duì)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，有極大的研究?jī)r(jià)值。
　　 本文寫(xiě)作按照

2、由現(xiàn)象到本質(zhì)、歷時(shí)與共時(shí)結(jié)合的邏輯順序展開(kāi)，分為三部分：
　　 第一部分是由現(xiàn)象到意義，從傳統(tǒng)思維圖式出發(fā)，分析“圓”的思想文化溯源，從自然界中的圓形現(xiàn)象到設(shè)計(jì)藝術(shù)中的圓形現(xiàn)象，從“圓”背后的思想世界到儒道佛思想的影響，橫向角度闡釋先民意識(shí)中逐漸形成的“圓”形意識(shí)。
　　 第二部分分析中國(guó)古代圓的設(shè)計(jì)思想沿革。孕育期，以原始社會(huì)彩陶為代表；發(fā)展初期，以夏商周玉器為代表；穩(wěn)定發(fā)展期，以漢代銅鏡為代表；成熟期，以唐代金銀器為