論我國法治建設(shè)進程中人的和諧自由發(fā)展.pdf

1、人的發(fā)展問題是人類歷史永恒的主題，人的發(fā)展不僅是哲學(xué)問題，更是實踐問題。法治作為人類文明成果已經(jīng)成為當今人類的重要生活方式，是人類發(fā)展的現(xiàn)實化途徑，黨的十五大將依法治國確定為我國的基本治國方略，社會主義法治建設(shè)在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下彰顯“以人為本”，推進并保障著人的發(fā)展。
　　人是社會的產(chǎn)物，作為自由、獨立個體的人在與他人的交往過程中存在和發(fā)展，每個人相互依存。人的發(fā)展是歷史的、具體的，在從“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性”邁向未來

2、共產(chǎn)主義社會這一自由人聯(lián)合體從而實現(xiàn)人的自由個性的進程中，人類選擇法治作為其重要生活方式，法治以人為出發(fā)點與歸宿，保障并促進人的自由個性的實現(xiàn)。我國現(xiàn)階段正處于社會轉(zhuǎn)型期，產(chǎn)生諸多矛盾與沖突的狀況。和諧作為差異的和諧，是每個人自由發(fā)展的條件。在我國努力構(gòu)建和諧社會的大背景下，我國法治建設(shè)進程中人的發(fā)展應(yīng)當是和諧的自由發(fā)展，以和諧的自由為核心的社會主義法治保障、促進著人的和諧自由發(fā)展。同時人的和諧自由發(fā)展又要求立法完善、執(zhí)法嚴格、司法公正

3、、法律監(jiān)督和建立法治文化，這是一個雙向互動的歷史進程。由于我國還處于社會主義初級階段，市場經(jīng)濟不夠健全導(dǎo)致市民社會的不成熟，又由于傳統(tǒng)法治文化的消極影響與法治精神文化建設(shè)的薄弱導(dǎo)致在我國法治建設(shè)進程中公民主體性缺失、法律運行主體法律素質(zhì)有待提高、人權(quán)法律保障不足、公民法治信仰缺失等問題，因此我們應(yīng)建立“以人為本”的法治發(fā)展模式，健全法律制度，通過法律制度調(diào)整社會關(guān)系實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定，建立健全人權(quán)保障制度與“三個機制”，從而為法治建設(shè)進程