二十世紀的易學研究與當代中國哲學的建構.pdf

1、20世紀的易學研究是中國哲學史和易學史上的重要內容。這一時期的易學研究主要有三個方向，即馬克思主義哲學進路的易學研究、新儒家的易學研究以及“科學易”研究。本文主要沿著這三個方向，對哲學與易學之間的相互建構關系、研究范式、研究體系進行探討和挖掘，并試圖探析出易學發(fā)展對當代中國哲學建構的作用和影響。
　　全文共分為如下四個部分:
　　第一章:“馬克思主義哲學進路的易學研究”。馬克思主義哲學在20世紀初傳入中國，在1917年十月革

2、命后得到深入的研究與廣泛的傳播。郭沫若首先運用馬克思主義哲學唯物史觀研究易學中的社會歷史問題，其后，許多學者從馬克思主義哲學的視角來研究易學，并對馬克思主義哲學與易哲學之間的關系進行深入闡釋，馬克思主義哲學對易學的研究打破了固有的研究范式，為易學研究打開了新局面。
　　第二章:“現(xiàn)代新儒家的易學研究”。本文的新儒家易學研究主要以熊十力、牟宗三、方東美和成中英等學者為代表，從熊十力的“生生之謂易”思想、牟宗三的“從自然哲學到道德哲學

3、”闡釋研究體系、方東美的“易的本體生命哲學”，以及成中英的“易學本體論與太極創(chuàng)化論”等幾個角度進行研究。現(xiàn)代新儒家對易學的本體論、易學哲學體系以及中國哲學體系的建構做出了很大的理論貢獻。
　　第三章:“科學易與中國現(xiàn)當代世界觀的理性化”?！翱茖W易”致力于以科學方法和理論解易，從易學的科學闡釋、易學的數(shù)理邏輯建構、易學的現(xiàn)實應用等方面建構“科學易”體系。同時指出現(xiàn)代科學易研究方法和研究手段的不足之處，并探討今后深入研究的可能思路。如

4、加強哲學辯證方法的研究，以解決“科學易”研究方法單一的問題;汲取當代科學發(fā)展的最新成果及在技術上的應用和突破;發(fā)揮創(chuàng)造力和直覺;在科技發(fā)展中“易”的自然法則和道德框架的介入等。
　　第四章:“易學與當代中國哲學的建構”。主要從當代中國哲學面臨的困境與機遇入手，探討易學的合理內涵與當代中國哲學建構的關系。試圖析出易學對當代中國哲學發(fā)展及建構的有用因素。
　　本文力求在以下幾方面有所突破:首先，對馬克思主義哲學進路的易學研究進行