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文檔簡介
1、江文也,中國近現(xiàn)代音樂史上的特殊音樂家。他命運多舛,生命軌跡展現(xiàn)了中國近代史上的中-日,日-臺,臺-陸,這三對復雜的關系。在對“認同”的追求上,他選擇音樂作為其靈魂的住所,表達著對理想的追求,對家園的渴望。他在創(chuàng)作上擁有巨大成就,在他坎坷曲折的一生中,共創(chuàng)作了一百多部作品,涉及了管弦樂、鋼琴、室內樂等各種領域,同時有大量文字作品創(chuàng)作,寫作了音樂論述和詩歌作品,是一位勤奮多產的作曲家、音樂學家、詩人。
《孔子的樂論》是江文也
2、闡述其對儒家音樂思想認知的重要著作,也是寫作音樂作品《孔廟大晟樂章》之前對中國古代雅樂、祭祀音樂的學習之作。兩部作品均是在江文也初到北京時創(chuàng)作的,該階段也屬于江文也人生和思想的轉型時期。本文利用對文字作品的解讀,力求還原江文也對孔子,對儒家音樂的認知和態(tài)度,透過提煉江文也對孔子樂論的表述以及分析江文也著作中表現(xiàn)出的思想與儒家思想的聯(lián)系和異同,從而反觀江文也的精神世界。通過對音樂作品的分析,尋找作品中中國傳統(tǒng)風貌及儒家思想在江文也作品中的
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