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文檔簡介
1、“社會”作為一個大眾熟知的詞語,其概念并沒有得到一個統(tǒng)一的答案。不同的學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)ι鐣母拍罾斫獠煌?。哲學(xué)家將社會視為與自然相對應(yīng)的領(lǐng)域,是人們從野蠻狀態(tài)進(jìn)入到了文明狀態(tài);社會還是與個人相對應(yīng)的社會,是由個人組成的社會有機(jī)體,是人與人之間的關(guān)系的共同體。在社會學(xué)家的理論中,社會學(xué)家大多數(shù)是從社會結(jié)構(gòu)、社會變遷、社會運動、社會功能等角度對社會概念進(jìn)行解析的。社會有機(jī)體論認(rèn)為,社會的內(nèi)部構(gòu)成要素之間是相互獨立、相互聯(lián)系的,是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。社
2、會沖突論主張,相對于社會的和平狀態(tài)而言,沖突是社會的另一種常見狀態(tài),社會普遍存在著矛盾與沖突。社會進(jìn)化論強調(diào),社會是一個不斷進(jìn)化發(fā)展的過程,是從低級階段向高級階段發(fā)展的過程。哲學(xué)意義上的社會概念與社會學(xué)意義上的社會概念,可以統(tǒng)稱為非法學(xué)意義上的社會概念,二者是從哲學(xué)和社會學(xué)的角度對社會的概念進(jìn)行解讀與分析的。而本文的重點是探討法學(xué)意義上的社會概念。法學(xué)意義上的社會是指主要依靠法律來管理社會事務(wù)、以實現(xiàn)民主、法治為目標(biāo)的社會。對法學(xué)意義上
3、的社會概念進(jìn)行解讀,厘清與政治國家相對應(yīng)的市民社會、與法治國家相對應(yīng)的法治社會、法治語境下社會管理創(chuàng)新的社會概念,可以從以下三個層面上把握:從發(fā)生學(xué)意義上來看,市民社會是社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是人類社會發(fā)展的一個階段,具有歷史性和階段性;結(jié)構(gòu)學(xué)意義上的市民社會的概念主要體現(xiàn)在馬克思的市民社會理論中,馬克思認(rèn)為,市民社會是人類一切物質(zhì)交往的總稱,是構(gòu)成國家以及其他上層建筑的基礎(chǔ);功能學(xué)意義上的市民社會是政治國家和法存在的前提和基礎(chǔ),市
4、民社會決定政治國家和法。與法治國家相對應(yīng)的法治社會,二者共同構(gòu)成法治的兩個范疇,二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。法治國家是法治社會發(fā)展的政治保障,法治社會是法治國家的基礎(chǔ)。法治語境下社會管理創(chuàng)新下的社會,是社會建設(shè)理論不斷發(fā)展的結(jié)果,其強調(diào)在社會建設(shè)的過程中充分發(fā)揮社會的作用,創(chuàng)新社會管理方式,實現(xiàn)社會建設(shè)的法治化。從這幾個不同的角度對社會的概念進(jìn)行解讀,明確社會在不同領(lǐng)域的概念,為充分發(fā)揮社會在法治建設(shè)和社會建設(shè)中的作用,構(gòu)建社會主義和諧社會奠
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