劉知幾對(duì)北朝史學(xué)評(píng)述之研究.pdf

1、北朝時(shí)期是我國歷史上南北分裂的時(shí)期，這一時(shí)期政局動(dòng)蕩不安，然而經(jīng)濟(jì)和文化也得到了一定的的發(fā)展。北朝時(shí)期各國統(tǒng)治者都十分重視從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，故這一時(shí)期出現(xiàn)了為數(shù)不少的史書。
　　劉知幾是我國唐代著名的史學(xué)家，一生著作頗豐，其代表性著作—《史通》是中國古代重要的史學(xué)著作，也是中國歷史上第一部史學(xué)理論專著，在我國古代史學(xué)史上具有重要的地位。《史通》主要對(duì)唐初以前的史學(xué)進(jìn)行了全面而系統(tǒng)的總結(jié)，因此對(duì)《史通》的研究顯得尤為重要。綜觀學(xué)

2、術(shù)界對(duì)劉知幾及其《史通》的研究成果，多只是停留在個(gè)案研究，對(duì)于其對(duì)某一時(shí)期的研究為數(shù)很少。本文從劉知幾對(duì)北朝時(shí)期的史學(xué)點(diǎn)滴述評(píng)入手，在此基礎(chǔ)上將他對(duì)三國史學(xué)的評(píng)述總結(jié)歸納為史官制度、史家素養(yǎng)、史書編撰、史學(xué)觀念四個(gè)方面，對(duì)三國時(shí)期史學(xué)的發(fā)展情況進(jìn)行探究。
　?。ㄒ唬﹦⒅獛讓?duì)北朝時(shí)期史官制度的論述
　　我國古代的史官設(shè)置由來已久，史官自產(chǎn)生以來就對(duì)我國史書的編纂產(chǎn)生重要的作用，我國古代史書得以連綿不斷地修撰，最重要的原因是史官

3、的修史活動(dòng)以及史官制度的完善。北朝時(shí)期繼承了魏晉以來的史官制度，同時(shí)在其基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新。在《史通》中，首先，劉知幾在對(duì)歷朝歷代史官制度的起源和演變進(jìn)行考察的同時(shí)，對(duì)北朝時(shí)期史官的設(shè)置進(jìn)行了較為客觀的論述。其次，從北朝時(shí)期的修史活動(dòng)進(jìn)行了褒貶。這些論述對(duì)于研究北朝時(shí)期的史官制度意義重大。
　?。ǘ﹦⒅獛讓?duì)北朝時(shí)期史家素養(yǎng)的反思
　　史家的素養(yǎng)直接決定著史書的質(zhì)量，因此，劉知幾在《史通》中對(duì)對(duì)于史家的素養(yǎng)進(jìn)行了濃墨重彩地論述。

4、本文主要從劉知幾提到的史才三長論和直書曲筆論對(duì)北朝時(shí)期史家素養(yǎng)進(jìn)行研究。劉知幾提出“才、學(xué)、識(shí)”史家三長論，以此標(biāo)準(zhǔn)對(duì)北朝時(shí)期的史家進(jìn)行褒獎(jiǎng)、批評(píng)。他還運(yùn)用直書曲筆理論，論述了史家在修纂史書時(shí)應(yīng)該秉承直書的。
　　（三）劉知幾對(duì)北朝時(shí)期史書撰述的論說
　　劉知幾對(duì)于史書分類有著一套自身的體系，他對(duì)北朝時(shí)期史書的分類、體例、編撰等方面進(jìn)行了比較全面的論述。首先，劉知幾主張?jiān)谑窌诸惿戏譃檎泛碗s述兩類。其次，他從史書體例上對(duì)北

5、朝史書做出評(píng)述。第三，從史書編纂的角度隊(duì)北朝史書做出評(píng)定。從中我們不難發(fā)現(xiàn)劉知幾超越前人的學(xué)識(shí)，使其自身的理論體系更加完整，也使后人能夠更加全面地了解北朝史學(xué)的全貌。
　?。ㄋ模﹦⒅獛讓?duì)北朝時(shí)期史學(xué)觀念的的評(píng)述
　　北朝時(shí)期國家政治動(dòng)蕩分裂，統(tǒng)治者們都十分注意史學(xué)的垂洵作用，劉知幾分析北朝時(shí)期史書、史家表露出的史學(xué)觀念，對(duì)其進(jìn)行評(píng)述，同時(shí)反映出劉知幾自身的史學(xué)觀念，首先，從天人觀的角度來說，劉知幾主張以人事為主。其次，從歷史