當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下人文精神的構(gòu)建.pdf

1、人文精神是人特有的精神本質(zhì)的外顯，是人對(duì)價(jià)值世界的觀念反映，是人類文化的內(nèi)核，它關(guān)注的是人性、人的價(jià)值和人的發(fā)展問(wèn)題;它把人作為評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，作為其行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。構(gòu)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)人文精神是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要組成部分，它體現(xiàn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的人性本質(zhì)和價(jià)值追求，彰顯著以人為本的哲學(xué)理念，為最終實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展指明方向。因此，積極推進(jìn)與社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的人文精神的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。本文以馬克思

2、主義辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，運(yùn)用理論與實(shí)際相結(jié)合的方法和文獻(xiàn)研究法，對(duì)當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下人文精神的現(xiàn)狀及其原因進(jìn)行了分析，闡述我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中構(gòu)建人文精神的基本原則和具體途徑。
　　文章分為四個(gè)部分，主要內(nèi)容如下:
　　第一章緒論闡述了研究的目的意義、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究?jī)?nèi)容和方法以及研究的創(chuàng)新之處。
　　第二章人文精神的概述:首先闡述了人文精神的關(guān)注人的生存、尊重人的價(jià)值、重視人的發(fā)展等基

3、本內(nèi)涵;然后論述了人文精神具有客觀性與主體性的統(tǒng)一、世界性與民族性的統(tǒng)一、具體性與歷史性的統(tǒng)一的顯著特征;最后分析了人文精神為社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神導(dǎo)向和奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。
　　第三章當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下人文精神的現(xiàn)狀:首先論述了當(dāng)代中國(guó)人文精神分別在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、精神領(lǐng)域、道德領(lǐng)域缺失的表現(xiàn);其次分析了當(dāng)代中國(guó)人文精神缺失的原因，傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的觀念、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中矛盾交織、注重工具理性輕視人文價(jià)值對(duì)人文精神缺失的

4、影響;最后，詳細(xì)闡釋了當(dāng)代中國(guó)人文精神的構(gòu)建對(duì)促進(jìn)我國(guó)社會(huì)良性發(fā)展、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要作用。
　　第四章當(dāng)代中國(guó)市場(chǎng)體制下人文精神的構(gòu)建:首先闡述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人文精神的構(gòu)建需要遵循以下三個(gè)基本原則，即堅(jiān)持人的自由全面發(fā)展的理想追求，彰顯科學(xué)發(fā)展觀的以人為本的現(xiàn)實(shí)指向，確立現(xiàn)實(shí)人的主體性地位的基本原則。其次指出當(dāng)代中國(guó)人文精神構(gòu)建的理論資源:馬克思主義人文關(guān)懷的基本精髓;吸收中國(guó)傳統(tǒng)文化中民