現(xiàn)代文化語境中的河南鄉(xiāng)土文學.pdf

1、鄉(xiāng)土文學在二十世紀中國文學史上呈現(xiàn)著奪目的光彩,它實質上是在彰顯著傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化的沖突及融合,若把它放于百年文化語境的流變中加以考察,這一脈絡就會更加清晰.可以說,"現(xiàn)代"是二十世紀中國社會的主導文化因素,"鄉(xiāng)土"則成為文學審視其中的民族和民眾生存狀態(tài)的理想載體.從強烈追求西方潮流到注重消融現(xiàn)代浪潮和追求地方色彩,并由此樹立起民族化的目標,這不僅是新文學發(fā)展的一種趨勢,同時也是現(xiàn)實主義文學走向成熟的一種表現(xiàn).以河南鄉(xiāng)土文學為特例加以考

2、察,便能更清晰地觀照這一轉化過程.由于河南在古典傳統(tǒng)中的特殊地位和影響,拿河南鄉(xiāng)土文學的變遷來觀照現(xiàn)代文化語境對鄉(xiāng)土文學的塑造便具有了范本的標示意義.河南鄉(xiāng)土文學經歷了從覺醒到崛起的系列過程,姚雪垠、李準、張一弓、劉震云和李佩甫等個案很鮮明地彰顯著不同階段的系列創(chuàng)作軌跡.作者在概覽其創(chuàng)作總貌的同時,還試圖總結其創(chuàng)作中的主導文化品格,以便探求其缺憾的原因和突破的策略.就總體上講,河南鄉(xiāng)土文學形成了對鄉(xiāng)土文化負面價值批判為主導的文化品格.這

3、一方面顯示了創(chuàng)作對傳統(tǒng)挖掘的深度,另一方面也加重了對苦難主題理解的片面性.主題先行的弊端在當今文壇已不為河南作家所獨有,成了許多作家的通病,這些都制約和阻礙著文學的深入表達.作者分析了河南作家鮮明的鄉(xiāng)土情結和對鄉(xiāng)土世界否定性價值判斷的特征,并以閻連科對苦難的描述、劉震云對民間權力的解析、李佩甫對家族的批判為例進行考證,然后對河南鄉(xiāng)土文學創(chuàng)作中"苦難悲劇"主題先行的不足加以剖析.在總結河南鄉(xiāng)土文學成就和不足的基礎上,作者有針對性地提出了繼