《淮南子》文藝思想論綱.pdf

1、《淮南子》文藝思想,雖在該書中只占極小的一部分,卻在中國(guó)文藝?yán)碚撌飞险紦?jù)著重要的地位.該文分三部分展開論述:一、道的本體;二、藝術(shù)表現(xiàn)論;三、藝術(shù)鑒賞論.文章第一部分闡述了其文藝思想的哲學(xué)基礎(chǔ).《淮南子》以道家為主,援儒入道.《淮南子》之道與藝術(shù)相通,具體表現(xiàn)為"自由"與"心和"."精神的絕對(duì)自由"既是道的最高境界的體現(xiàn),又是藝術(shù)本質(zhì)所在;"自得"而來(lái)的"心和"既是得道的方式,又是樂的本質(zhì).《淮南子》道論中大量有關(guān)"內(nèi)"、"外"的論述,

2、還影響到其文質(zhì)觀與形神論.文章第二部分揭示《淮南子》對(duì)于中國(guó)文藝?yán)碚撝?情感表現(xiàn)說(shuō)"的形成所作的貢獻(xiàn).《淮南子》充分認(rèn)識(shí)到"心"的能動(dòng)作用,并把它用來(lái)分析音樂藝術(shù),其"心感外物"說(shuō)、"憤中形外"論以及對(duì)真為情髓的論述,形成了完整的藝術(shù)表現(xiàn)理論.《淮南子》藝術(shù)鑒賞論則以"心有所載"為核心,全面分析了藝術(shù)接受中創(chuàng)作主體、藝術(shù)作品以及接受主體之問(wèn)的關(guān)系.《淮南子》一方面尤為細(xì)致地分析了接受主體的復(fù)雜性,一方面堅(jiān)持美的可認(rèn)識(shí)性,主張"中心有主"