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文檔簡介
1、鮑德里亞作為20世紀(jì)法國具有世界性影響力的哲學(xué)家,一生著作頗豐。他的思想復(fù)雜深刻,尤其是他對(duì)于技術(shù)文化發(fā)展的思考涉及到當(dāng)今中國社會(huì)遇到的現(xiàn)實(shí)問題,研究鮑德里亞關(guān)于技術(shù)文化的思想,對(duì)于分析并處理當(dāng)代中國遇到的技術(shù)文化問題具有重要的借鑒價(jià)值。本文主要對(duì)鮑德里亞復(fù)雜思想體系中的技術(shù)文化批判思想進(jìn)行解讀和評(píng)析,并揭示其思想的啟示意義。
論文主要內(nèi)容包括三個(gè)部分:
闡述了鮑德里亞技術(shù)文化批判思想的理論淵源與發(fā)展進(jìn)程。鮑德里亞技
2、術(shù)文化批判思想是對(duì)列斐伏爾的日常生活理論的延續(xù),德波景觀社會(huì)理論的深化,巴特符號(hào)學(xué)分析方法的應(yīng)用和麥克盧漢媒介技術(shù)文化理論的借鑒。其技術(shù)文化批判思想發(fā)展歷程前后經(jīng)歷三個(gè)階段:第一階段是物走向符號(hào)化,第二階段是大眾媒介批判,第三階段是對(duì)高技術(shù)之物的批判。
系統(tǒng)梳理了鮑德里亞技術(shù)文化批判思想的基本內(nèi)容,具體包括三個(gè)方面:鮑德里亞對(duì)物走向符號(hào)化的解析、大眾媒介批判思想和對(duì)高技術(shù)之物的批判。鮑德里亞對(duì)物走向符號(hào)化的解析的分析思路是從對(duì)
3、“物”的解析為開端,經(jīng)歷對(duì)“物”走向符號(hào)化的分析,最后實(shí)現(xiàn)了對(duì)物的符號(hào)化的批判。鮑德里亞大眾媒介批判思想有其特定的理論背景,其媒介批判思想包括對(duì)媒介技術(shù)的分析和對(duì)媒介技術(shù)社會(huì)影響的分析。鮑德里亞對(duì)高技術(shù)之物的批判集中體現(xiàn)在物的“致命策略”和“完美罪行”的批判意蘊(yùn)中。
評(píng)析了德里亞技術(shù)文化批判思想。鮑德里亞的技術(shù)文化批判思想在前期具有悲觀主義的弱技術(shù)決定論的特征,中期屬于媒介技術(shù)決定論特征,后期轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)技術(shù)決定論特征與自然主義反
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