明清時(shí)期高密單氏家族個(gè)案研究.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文明清時(shí)期高密單氏家族個(gè)案研究姓名：王蕊申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：中國(guó)古代史指導(dǎo)教師：王育濟(jì)20030501中文摘要高密單氏是明清時(shí)期山東羞名的科舉望族。它于明代萬(wàn)歷年間以科舉起家，持續(xù)興盛二百余年之久，“仕宦之盛甲于一郡”。高密單氏在區(qū)域政治、文化諸方面均有明顯影響。單氏家族成員在地方上政績(jī)卓著，在文化領(lǐng)域亦成就斐然。其家族文化在齊魯文化的發(fā)展演變中起著重要作用。筆者在查閱正史、稗史、筆記、文集、方志、家譜及年譜等大量

2、原始資料的基礎(chǔ)上，以個(gè)案研究的方法，第一次系統(tǒng)地論述了高密單氏這一科舉望族發(fā)展興衰的歷史過(guò)程。力求避過(guò)對(duì)高密單氏的研究，透視整個(gè)明清時(shí)期的科舉望族，尤其是山東地區(qū)科舉望族一般的生存狀態(tài)、價(jià)值取向、及對(duì)區(qū)域人文環(huán)境的影響，進(jìn)而為有關(guān)明清史的研究以及明清山東地區(qū)的社會(huì)發(fā)展，提供一個(gè)歷史社會(huì)學(xué)的觀察視角。全文共分七部分：第一部分闡述高密單氏的遷移、發(fā)展、崛起及衰落的過(guò)程。明初高密單氏由江南風(fēng)陽(yáng)遷至山東高密。明萬(wàn)歷年間，高密單氏開(kāi)始崛起。此后科

3、甲蟬聯(lián)，人才輩出，至清乾隆年間達(dá)到鼎盛，道光以后逐漸走向衰落。第二部分從家廟、祭祀、家譜及族田、家訓(xùn)等方面對(duì)高密單氏家族組織進(jìn)行初步考察。家族組織的完善是清代單氏家族興盛的重要表現(xiàn)及持續(xù)發(fā)展的基本保證。高密單氏至少建立了三座家廟，二百余年間六次修譜。并設(shè)置祭田。而高密單氏家訓(xùn)。則從意識(shí)形態(tài)方面維系整個(gè)家族，促進(jìn)家族的繁榮與穩(wěn)定。第三部分主要論述高密單氏聯(lián)姻特點(diǎn)及作用。高密革氏之所以長(zhǎng)盛不衰，有選擇的婚姻是重要原因之一。指出婚姻重門(mén)第及婚

4、姻的地域性是單氏家族婚姻的重要特點(diǎn)，且高密單氏聯(lián)姻家族在經(jīng)濟(jì)、文化及教育諸方面互相幫助、互相影響，并形成錯(cuò)綜復(fù)雜的姻親網(wǎng)絡(luò)。第四部分論述高密單氏明清兩代的政績(jī)與影響。在政壇上，高密單氏雖未有舉足輕重的人物，但單氏出仕為官者人數(shù)眾多幾乎遍布于全國(guó)各地，單氏家族文化及治國(guó)、治家的理念通過(guò)他們，以高密為中心輻射到大江南北。第五部分對(duì)高密單氏家族文化進(jìn)行考察。首先考察單氏在詩(shī)歌、古文、經(jīng)學(xué)及書(shū)法篆刻等領(lǐng)域的成就。認(rèn)為詩(shī)歌是高密單氏家學(xué)的主流，隨

5、著家族的發(fā)展興盛，家學(xué)層面亦日益豐盈。其中著重考察高密單氏與桐城文派的關(guān)系，指出高密單氏是桐城文派在山東的一個(gè)主要基地。其次對(duì)單氏家族文化形成原因進(jìn)行分析。第六部分主要論及高密單氏在清代中期重要的地方詩(shī)派一高密詩(shī)派的源起、發(fā)展中的作用。高密“單氏三先生”開(kāi)詩(shī)派風(fēng)氣之先，而單為德對(duì)詩(shī)派的紹述廣大功不可沒(méi)。單為锪及其門(mén)下弟子擴(kuò)大了高密詩(shī)派在山東的影響，使高密詩(shī)派成為繼王士禎“神韻派”之后，主導(dǎo)齊魯詩(shī)壇的主要詩(shī)歌流派。第七部分簡(jiǎn)要分析高密單氏