明清時期魯商研究.pdf

1、魯商（即山東商幫）是以山東地區(qū)為中心，以親緣、地緣、業(yè)緣為紐帶，通過會館、公所、商會等組織，從事商業(yè)活動的山東籍商人群體組織。明清時期,社會生產(chǎn)力的普遍提高與商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，是山東商幫興起和發(fā)展壯大的物質(zhì)基礎(chǔ)與根本原因。社會各階層對待商人與商業(yè)之觀念的逐漸轉(zhuǎn)變，對商業(yè)的發(fā)展、商幫的形成起到了積極的推動作用，奠定了思想基礎(chǔ)。加之齊魯之地城市的發(fā)展，既是商業(yè)發(fā)展繁榮的產(chǎn)物，又促進(jìn)了境內(nèi)的商業(yè)交流以及商人隊(duì)伍的擴(kuò)大。山東商幫在這一時期集中開

2、設(shè)的商號、企業(yè)有很多，最具代表性的就是章丘舊軍孟氏開創(chuàng)的“祥字號”商鋪，使其儼然成為既富且貴的海右豪族。
　　山東地區(qū)位置優(yōu)越，交通便利，物產(chǎn)豐富，幾乎每一種物產(chǎn)的加工制造都能催生出一種行業(yè)。這些行業(yè)以種植業(yè)為基礎(chǔ)發(fā)展起來，大多以家庭手工業(yè)的形式進(jìn)行生產(chǎn)，流通方面則由商人負(fù)責(zé)。山東商幫所從事的轉(zhuǎn)運(yùn)經(jīng)銷，幾乎涵蓋了山東的各行各業(yè)。其活動范圍也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了地方的小市場，進(jìn)入?yún)^(qū)域市場以至全國性的市場。在省內(nèi)，西部運(yùn)河沿岸與東部沿海地區(qū)是魯

3、商活動的重要地區(qū)。不少內(nèi)陸城鎮(zhèn)也是魯商的重要市場。在省外，關(guān)東、京津以及江南一帶都有魯商活躍的身影。
　　魯商的經(jīng)營方式按商號的經(jīng)營地點(diǎn)與范圍劃分，主要分為長途販運(yùn)與坐地經(jīng)營兩種方式；按商號資東的出資形式，主要分為獨(dú)資經(jīng)營與合資經(jīng)營；按商號的管理方式，主要分為資東直接經(jīng)營方式與經(jīng)理制管理。官商互通與血緣紐帶的維系是魯商經(jīng)營中的顯著特點(diǎn)，亦體現(xiàn)了其歷史局限性。
　　明清時期占支配地位的正統(tǒng)思想是儒家思想。山東地區(qū)在先秦時期即開

4、始接受儒家文化的熏陶，儒家精髓代代相傳，影響和規(guī)范著人們的思維模式與行為方式，使魯商的商業(yè)活動與日常生活都滲透著濃厚的仁義、誠信、謙和等儒家文化底蘊(yùn)。兵家的審時度勢、知人善任、勇謀智斷，墨家的任賢尚能、節(jié)儉節(jié)用等思想也都被魯商融會貫通，運(yùn)用到商業(yè)經(jīng)營中來，成為其共同追求的文化價值。
　　在山東商幫之中，又按地籍細(xì)劃為多個小幫，如膠州幫、登州幫、萊州幫（此三者又合稱為膠東幫）、濟(jì)寧幫、濟(jì)南幫、濰縣幫等等。它們給山東區(qū)域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展注入