債法現(xiàn)代化要論.pdf

1、現(xiàn)代化一直以來都是一個(gè)很激動(dòng)人心的話題.現(xiàn)代社會(huì),計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為象征的信息化、經(jīng)濟(jì)的世界化、生命科學(xué)、遺傳科學(xué)以及醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展、消費(fèi)者保護(hù)的全面化、自己決定權(quán)的尊重以及生活形態(tài)的多樣化等等新現(xiàn)象,帶來了以1794年《普魯士腓特烈大帝法典》、1804年《法國(guó)民法典》、1811年《奧地利民法典》、1896年《德國(guó)民法典》的制定為特征的近代"法典編纂時(shí)代"所不能想象的經(jīng)濟(jì)環(huán)境、文化環(huán)境、社會(huì)環(huán)境的巨大變化.作為規(guī)制社會(huì)生活的基本法,民法無可選

2、擇地投入了變遷的時(shí)代,而與社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系最為密切相關(guān)的債法則首當(dāng)其沖.論文以債法現(xiàn)代化為題,從四個(gè)部分對(duì)債法現(xiàn)代化的基本問題進(jìn)行了研究.第一章債法現(xiàn)代化的基本理論.該文認(rèn)為,債法現(xiàn)代化首先是一個(gè)不斷的發(fā)展過程,應(yīng)當(dāng)符合發(fā)展運(yùn)動(dòng)的一般規(guī)律;同時(shí)債法現(xiàn)代化還是民法現(xiàn)代化發(fā)展的一個(gè)部分,更應(yīng)當(dāng)遵循民法發(fā)展的一般規(guī)律.第二章首先分析了這些國(guó)家或地區(qū)的債法現(xiàn)代化目標(biāo)——使債法適應(yīng)現(xiàn)代的社會(huì)生活.接著,論文對(duì)債法現(xiàn)代化的現(xiàn)代性特征進(jìn)行了宏觀描述.該文

3、第三章主要圍繞債之效力體系的現(xiàn)代化而展開.首先,通過分析意思自治原則和誠(chéng)實(shí)信用原則的現(xiàn)代化發(fā)展,該文認(rèn)為,現(xiàn)代債之效力根據(jù)正在從意思向信賴發(fā)展,從而形成多元化的根據(jù)體系.其次,積極的具體效力在現(xiàn)代也得到了進(jìn)一步肯定,最后,為了保障債之效力能順利實(shí)現(xiàn),債務(wù)不履行一直都是債法最為核心的內(nèi)容,也是債法現(xiàn)代化中最為激烈的核心.第四章是對(duì)中國(guó)債法現(xiàn)代化問題的思考.該章首先分析了中國(guó)債法現(xiàn)代化的市民社會(huì)基礎(chǔ),認(rèn)為,自1979年啟動(dòng)市場(chǎng)化進(jìn)程以來,中