亞文化視角下的“80后”文學(xué).pdf

1、“80后”文學(xué)被認(rèn)為是亞文化，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的低齡寫作而被視為青年亞文化現(xiàn)象。而在“80后”文學(xué)的亞文化爭(zhēng)論中往往包含兩個(gè)命題：一是“80后”整個(gè)寫作群體是亞文化現(xiàn)象；二是“80后”群體中一部分是亞文化現(xiàn)象。本文的觀點(diǎn)是“80后”中的一部分作品有亞文化的特點(diǎn)，并對(duì)此進(jìn)行分析?！?0后”文學(xué)現(xiàn)象的亞文化寫作，表現(xiàn)在塑造的青年形象上。而這種形象又具有“親歷寫作”的特點(diǎn)?！?0后”文學(xué)的亞文化形象是一個(gè)自我塑造與被塑造的過程。
　　“80后”

2、亞文化文學(xué)中，自我塑造了兩類亞文化形象：邊緣者形象和憂傷者形象?！?0后”作品中的邊緣者形象不是社會(huì)學(xué)所研究的邊緣人群。每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)都有對(duì)邊緣群體的關(guān)注，邊緣人，與其說是一種身份的描述，更加是情感愿望和心靈訴求的邊緣化表達(dá)。“邊緣”一詞于“80后”來(lái)說具有矛盾特性：逐漸成為城市主流的“80后”作者，往往塑造邊緣者形象。他們既不能融入學(xué)校的規(guī)章制度，身處人群中卻常常內(nèi)心焦慮，無(wú)法與同齡人溝通；同時(shí)又無(wú)法走進(jìn)成人社會(huì)，與父輩產(chǎn)生深深的隔

3、膜。而“80后”對(duì)憂傷形象的塑造正是尋求自我和群體的認(rèn)同?！?0后”文學(xué)中的無(wú)所事事的憂傷形象，對(duì)于其閱讀群體來(lái)說有一種心理溝通。
　　“80后”亞文化形象的被塑造可以闡釋為文化認(rèn)同問題，邊緣者和憂傷者的形象背叛的是人們對(duì)青年的期望，即背叛了人們的文化想象?？梢杂妹椎滤f的前喻文化、后喻文化來(lái)闡釋。
　　“80后”文學(xué)中的亞文化體現(xiàn)在審美偏離上?！?0后”文學(xué)中審美趣味看成亞文化，以此考察亞文化的審美傾向，是以學(xué)校教育提倡的