亞文化視角下的彈幕研究.pdf

1、“彈幕”最初伴隨著視頻出現(xiàn)，是基于一定視頻技術(shù)，隨視頻播放再現(xiàn)于屏幕上的一種符號(hào)化的注釋或評(píng)論。彈幕視頻網(wǎng)站，這種根植于日本ACG亞文化的小眾視頻網(wǎng)站，將傳統(tǒng)的視頻播放與彈幕這一表達(dá)方式相結(jié)合，在其核心受眾群中生成了鮮明的共同價(jià)值觀和傳播語(yǔ)境，逐漸形成了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。本文主要通過(guò)分析彈幕及彈幕文化的特征，揭示其亞文化的本質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到從亞文化視角解讀彈幕的目的。
　　本文首先對(duì)彈幕、彈幕視頻及彈幕視頻網(wǎng)站的概念、起源作了簡(jiǎn)單的

2、介紹。接著，本文以具體彈幕內(nèi)容為例，從文本類型、呈現(xiàn)形式和功能三方面分別對(duì)彈幕進(jìn)行了形態(tài)分析。彈幕有不同種類型之分，且有多種呈現(xiàn)形式，用戶可以選擇性屏蔽不良彈幕。受眾不同以往的反饋與傳播方式使得彈幕視頻呈現(xiàn)出一種“擴(kuò)散增殖”的傳播模式，同時(shí)這也是對(duì)傳統(tǒng)線性傳播模式的突破。彈幕不僅有敘事、渲染的功能，還給受眾帶來(lái)了圍觀式的觀賞體驗(yàn)，增強(qiáng)了受眾的主動(dòng)性和互動(dòng)性。
　　本文重點(diǎn)通過(guò)對(duì)彈幕文化特征的具體分析，展現(xiàn)出彈幕的亞文化圖景，并從中

3、一窺彈幕的亞文化本質(zhì)。首先，彈幕網(wǎng)站內(nèi)的受眾群起初都因相同的興趣愛(ài)好聚集，在彈幕網(wǎng)站中自主生產(chǎn)、搬運(yùn)視頻內(nèi)容，以文化資本為基礎(chǔ)進(jìn)行著分工協(xié)作，并自覺(jué)地自我約束，形成規(guī)范有序的部落生態(tài)。其次，受眾對(duì)原視頻文本進(jìn)行的“二次生產(chǎn)”不僅變革了文本與受眾的關(guān)系，還超越了原文本的價(jià)值意義。最后，彈幕文化中的娛樂(lè)特性在新媒介環(huán)境下漸漸消解了其反叛精神，彈幕族在自?shī)首詷?lè)中溫和地抵抗著主流社會(huì)。彈幕實(shí)踐活動(dòng)也使得彈幕族獲得了個(gè)人的身份認(rèn)同感和群體的歸屬感

4、。彈幕亞文化的形成主要有社會(huì)文化語(yǔ)境、彈幕技術(shù)支持、受眾心理動(dòng)因三方面的影響因素。
　　彈幕文化與主流文化在沖突中也有互動(dòng)與交融。一方面，彈幕因其互動(dòng)性強(qiáng)、能滿足受眾新需求等優(yōu)勢(shì)影響了主流文化生產(chǎn)的方式和渠道;另一方面，主流文化對(duì)彈幕文化的生產(chǎn)和消費(fèi)產(chǎn)生了影響，彈幕視頻網(wǎng)站作為彈幕文化的生存平臺(tái)也出現(xiàn)了大眾化的轉(zhuǎn)變。
　　彈幕的發(fā)展之路尚未可知，而年輕的使用者、新技術(shù)的發(fā)展等因素卻使得彈幕的未來(lái)走向備受關(guān)注。本文只是希望以亞