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1、頻繁發(fā)生于19世紀(jì)后半葉的教案,是中國(guó)近代史上頗具特色的重大事件,它持續(xù)了半個(gè)多世紀(jì),影響極為深遠(yuǎn).本文以發(fā)生于清光緒十八年(1892年)的谷城教案為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)該教案的剖析來(lái)考察晚清鄉(xiāng)村社會(huì)的矛盾及其消長(zhǎng).谷城教案的發(fā)生起源于1892年夏天鄂北地區(qū)瘟疫的爆發(fā).有傳言稱(chēng)是天主教的傳教士出錢(qián)賄人往井水里投毒.謠言迅速傳播,于是數(shù)千村民組成民團(tuán)將谷城沈埡天主堂團(tuán)團(tuán)圍住,并稱(chēng)要?dú)⑺澜淌?搶奪教產(chǎn).襄陽(yáng)府的官員們率領(lǐng)軍隊(duì)及時(shí)趕到,制止了一場(chǎng)
2、嚴(yán)重涉外事件的發(fā)生.晚清的鄂北社會(huì)正處于向近代轉(zhuǎn)型的起步階段,身處其中的農(nóng)民經(jīng)濟(jì)壓力越來(lái)越大、生活越來(lái)越貧困,原有的社會(huì)信念及思想信仰日漸動(dòng)搖,心理上極度焦慮而無(wú)以解脫,徘徊在心理承受的底線(xiàn)上.他們一方面需要宣泄心里的壓力,另一方面需要尋求安全感和解脫,1892年的瘟疫就像一個(gè)導(dǎo)火索,而天主教恰是個(gè)合適的宣泄對(duì)象.從谷城教案的發(fā)生與解決中,我們可以看出晚清鄂北鄉(xiāng)村社會(huì)的矛盾及其消長(zhǎng).原本在鄉(xiāng)村社會(huì)有官、紳、民、秘密社會(huì)四個(gè)階層,而洋人及
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