中原地區(qū)民間服飾吉祥紋樣在當(dāng)代旅游戶外服裝中的創(chuàng)意性設(shè)計(jì)研究.pdf

1、　　隨著經(jīng)濟(jì)水平的快速提高，人們的物質(zhì)生活也得到了極大的滿足，在物質(zhì)生活提高的情況下，人們整天奔波于忙碌的生活，精神生活卻變得更加單調(diào)乏味，越來(lái)越多的人渴望走出家門，親近自然，釋放自己的內(nèi)心。簇?fù)矶龅娜巳?，極大的促進(jìn)了戶外旅游的發(fā)展，而當(dāng)代旅游戶外服裝也成為大部分出行者的必備裝備。相對(duì)來(lái)講，當(dāng)代旅游戶外服裝作為服裝種類中的一個(gè)新興品類，是二十八、九十年代由歐美市場(chǎng)傳入我國(guó)的，在服裝的設(shè)計(jì)上當(dāng)代旅游戶外服裝更符合西方人的審美，與中國(guó)傳統(tǒng)

2、溫文爾雅、含蓄內(nèi)斂的審美哲學(xué)大相徑庭，在款式造型和色彩的設(shè)計(jì)上也是沿用的西方人的審美方式，與中國(guó)人的審美之間存在著很大的差異，這些差異是源于中西方人群在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中，表現(xiàn)在生理和心理的差別上。
　　按照中國(guó)人傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，服裝不光要在功能性上滿足自身的需求，更要在精神、文化上給人一種慰藉，其中最以中原地區(qū)民間的傳統(tǒng)服飾和吉祥紋樣最具代表性，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，我國(guó)傳統(tǒng)的服裝都講究“衣不在衣而在意”，“紋不在紋意在文”的

3、審美哲學(xué)，這也是我國(guó)傳統(tǒng)服飾深厚文化內(nèi)涵的體現(xiàn)。所以，本課題在盡可能在查閱各類資料的基礎(chǔ)上，充分分析目前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上有售的國(guó)內(nèi)、外品牌產(chǎn)品發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代旅游戶外服裝在設(shè)計(jì)上不能僅僅為了滿足其功能性設(shè)計(jì)，而忽略了服裝本身的審美性和文化內(nèi)涵。同時(shí)，尤其是國(guó)產(chǎn)旅游戶外服裝品牌，要想與國(guó)外的旅游戶外服裝品牌抗衡，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得一定的市場(chǎng)地位，更要從我國(guó)深厚的傳統(tǒng)服飾文化中著手，設(shè)計(jì)出具有我國(guó)民族的旅游戶外服裝，提升其整體的審美性和文化內(nèi)涵。因

4、此，筆者將具有代表性的中原地區(qū)民間傳統(tǒng)服飾吉祥紋樣與當(dāng)代旅游戶外服裝設(shè)計(jì)相結(jié)合，分析并總結(jié)了當(dāng)代旅游戶外服裝設(shè)計(jì)的研究現(xiàn)狀、發(fā)展?fàn)顟B(tài)、設(shè)計(jì)元素、設(shè)計(jì)特點(diǎn)及其設(shè)計(jì)原則，并通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐的方式將二者結(jié)合起來(lái)，為本課題的研究提供了很好的支撐效果，豐富了目前國(guó)內(nèi)、外對(duì)于當(dāng)代旅游戶外服裝設(shè)計(jì)探索的研究，為國(guó)內(nèi)旅游戶外服裝品牌在設(shè)計(jì)上提供了借鑒。
　　當(dāng)代旅游戶外服裝在我國(guó)的發(fā)展尚處于初級(jí)階段，作為一個(gè)新興的服裝品類，其市場(chǎng)前景和發(fā)展空間還比