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1、該文以德國思想家西美爾現(xiàn)代性思想中的一個(gè)較為關(guān)鍵的,但被忽視的問題域--"現(xiàn)代人形象"論題作為切入點(diǎn),通過現(xiàn)象學(xué)還原的方式,多層次全方位地透視西美爾筆下的現(xiàn)代都市生活圖景,來具體考察現(xiàn)代個(gè)體在具體的日常生活世界中,以何種現(xiàn)代性體驗(yàn)來面對周圍復(fù)雜的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化結(jié)構(gòu)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)?這種現(xiàn)代性體驗(yàn)所展現(xiàn)出來的復(fù)雜性與含混性受貨幣文化制度多大程度的影響?又如何反映現(xiàn)代都市人的悖論性人格氣質(zhì)?該文引言部分審理現(xiàn)代人問題對現(xiàn)代性思想闡釋的意義,以及西美
2、爾筆下的現(xiàn)代人問題對拓展西美爾思想闡釋的意義,同時(shí)澄清西美爾思想的立足點(diǎn)--現(xiàn)代性困境如何歸結(jié)到現(xiàn)代人困境上的.正文部分則分為五大章.前四章分別從現(xiàn)代個(gè)體與城市、現(xiàn)代個(gè)體與他者、現(xiàn)代個(gè)體與物、現(xiàn)代個(gè)體與自我的關(guān)系角度展開"城市偶遇"、"畏觸癥"、"時(shí)尚消費(fèi)"、"禁欲式貧困"、"世紀(jì)末情緒"等一系列現(xiàn)代性檢驗(yàn)的,在對現(xiàn)代人形象的總體把握中反觀其碎片化的,分裂的生存樣態(tài)和分裂的心性感覺,這種分裂如何預(yù)示現(xiàn)代個(gè)體的悲劇宿命?而第五章則對西美爾
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