中國傳統(tǒng)坐具設計研究.pdf

1、受“重道輕器”思想影響，對于古代造物的研究一直為古人所忽視或不屑為之，因而關于古代造物觀念、造物思想的記錄也相對較少。但是，不可否認的一點是古代造物思想中蘊含了諸多富有啟示性的內(nèi)容。在技術文明發(fā)達的今天，當我們反觀傳統(tǒng)造物思想中所蘊含的關于人與物、人與自然、人與人之間關系問題時，仍可從中獲得許多有益于現(xiàn)代生活的啟示，這正是研究古代造物思想的意義所在。全文旨在通過選取古代造物活動中具體的一點，即對與傳統(tǒng)坐具設計相關的內(nèi)容進行研究，為思考現(xiàn)

2、代技術條件下漸被改變的人與物的關系問題提供一種思考的依據(jù)和途徑。 從選料角度來看，傳統(tǒng)坐具以竹、藤、水草及木料等天然材料為主。坐具用材與坐具形制關系密切、相互影響。坐具形制決定了坐具在選材上的取舍，在一定條件下，坐具用料又會反過來影響坐具形制的變化。同時，坐具選材、坐具形制均與生活方式密切相關的，不同的坐姿方式必然要求不同形制、不同用材的坐具與之相適應。不同的自然環(huán)境、人文環(huán)境使得傳統(tǒng)坐具在選材上體現(xiàn)為顯著的地域性特點，自然材料

3、分布的地域性與各地不同的加工工藝相結(jié)合造就了極富特色的地方坐具。合宜性是對于材料本身在多大程度上滿足使用和制造要求的考慮，這與《考工記》中對于“材美”的要求實質(zhì)是一個問題。 在傳統(tǒng)坐具的設計制作過程中，尺度的重要性不言而喻，在探討傳統(tǒng)坐具設計中的尺度問題時主要從人體尺度、心理尺度、倫理尺度三個方面展開。人體尺度主要借用人體工程學的研究成果，對人體比例與坐具比例之間的關系進行科學性分析。心理尺度著重探討用物過程中使用者的用物心理。

4、同時，作為一定社會歷史條件下產(chǎn)生的坐具不可避免的要受當時社會倫理規(guī)范、宗法制度的制約，用物過程中對人與物、人與人之間關系的要求是坐具設計中必須遵循的倫理尺度的重要內(nèi)容。 從設計觀念角度來看，“開物成務”、“制器尚用”、“一物多用”是傳統(tǒng)坐具設計中較為顯著的設計觀念，其背后蘊含著百姓生活的智慧，折射了中國人的自然觀，表達了他們在人與自然關系上的立場。通過對傳統(tǒng)坐具選材特點、設計尺度、設計觀念的深入分析，最終從傳統(tǒng)坐具設計的根本目的