中國傳統(tǒng)民本思想研究.pdf

1、民本思想經(jīng)歷不同朝代的代表人物對它的理解，有不同的內(nèi)涵，封建統(tǒng)治者對它的使用也是不盡相同。與其說民本思想是古代政治思想的主流，不如說古代政治思想是豐富民本思想的框架形成的政治體系。
　　經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，任何一種思想的形成和發(fā)展都離不開具體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境。通過分析民本思想發(fā)展的不同階段下的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境，和以這種環(huán)境為歷史背景下，當(dāng)時(shí)的主流思想家提出的民本觀念和實(shí)現(xiàn)民本的方略。也只有真正掌握了民本思想的演化歷程，才

2、能了解民本思想溯源、民本思想的發(fā)展過程。從民本思想的發(fā)展脈絡(luò)中，對民本思想的內(nèi)涵及其豐富過程有深刻認(rèn)識。民本思想的內(nèi)涵是民為國本、立君為民和政在養(yǎng)民，這也是思想家的政治價(jià)值共識?；诿癖舅枷胨季S邏輯和內(nèi)涵的深刻認(rèn)識，必須批判性地看待民本思想，分析民本思想的歷史意義和局限性。表現(xiàn)為：是封建王朝的制度原理、統(tǒng)治方略、施政原則、政治規(guī)范及其實(shí)際操作的基礎(chǔ)；封建統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)；接受西方民主的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)；經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)力。但同時(shí)民本思想也存在

3、其局限：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的局限、封建王權(quán)的壓制和宗法制度的束縛。
　　民本思想與民主思想?yún)^(qū)別表現(xiàn)在民本思想和民主歷史觀的不同、內(nèi)涵的不同、意義的不同。民本思想產(chǎn)生在由英雄主義為主導(dǎo)思想的君主制下；民主思想肯定勞動(dòng)人民的主體地位和歷史創(chuàng)造作用。歷史觀的不同致使以其為思想依據(jù)的政治理論的內(nèi)涵的不同，即執(zhí)政者的政治本質(zhì)上維護(hù)誰的利益和由此展開的思想及其實(shí)現(xiàn)政策的不同。表現(xiàn)為宗旨不同、主體不同、實(shí)現(xiàn)“民主”的途徑不同；對道德和法律的

4、重視程度不同。前兩者是民本思想和民主思想的溯源，后兩者主要是民本思想和民主思想的政策分析。同樣由于歷史觀的不同，民本思想和民主思想的實(shí)際意義不同。
　　民本思想是一個(gè)可以包容傳統(tǒng)政治思維的全部內(nèi)容的政治體系，不僅僅局限于在“重民”思想。也不僅僅局限于通過推行“仁政”、“德政”規(guī)范、制約、調(diào)整、評價(jià)君權(quán)的重要功能。還囊括許多超越歷史和階級的政治價(jià)值。它的縝密的規(guī)劃、巧妙的設(shè)計(jì)、現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和理性的人文對現(xiàn)代社會(huì)的建設(shè)和發(fā)展具有可取之處