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文檔簡(jiǎn)介
1、近年來(lái),商業(yè)不道德現(xiàn)象層出不窮,為此中央政府開(kāi)始倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化。而作為傳統(tǒng)文化的一部分——佛教被一些企業(yè)家接受并在企業(yè)內(nèi)部推行,據(jù)稱獲得了某些好的結(jié)果。本文即旨在圍繞瓊斯個(gè)體道德決策模型,探討佛教倫理思想對(duì)個(gè)體道德決策者的影響機(jī)理。
本文首先介紹了研究的背景,對(duì)佛教倫理思想、個(gè)體道德決策模型、宗教對(duì)個(gè)人道德決策的影響等相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行了綜述,然后結(jié)合瓊斯個(gè)人道德決策模型,從識(shí)別倫理問(wèn)題、進(jìn)行倫理判斷、建立倫理意圖、實(shí)施倫理行為諸方面
2、探討了佛教倫理思想的影響,并提出了如下假設(shè):
佛教倫理通過(guò)增加個(gè)體決策者感知到的后果等從而增加了道德強(qiáng)度;佛教倫理增強(qiáng)了決策者識(shí)別倫理問(wèn)題的可能性;在倫理判斷中,佛教倫理有助于決策者選擇最高的認(rèn)知道德發(fā)展階段;佛教倫理通過(guò)自我利益諸因素增強(qiáng)了倫理意圖;通過(guò)自我歸因等因素佛教倫理促進(jìn)了倫理行為的實(shí)施。
論文最后通過(guò)案例研究對(duì)這些假設(shè)做了檢驗(yàn),同時(shí)提出了三個(gè)新的假設(shè):
行為本身無(wú)所謂善惡,同樣的行為會(huì)因受此行為
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