佛教生命倫理思想研究.pdf

1、20世紀(jì)中葉開始,隨著科學(xué)技術(shù)的飛躍發(fā)展和世界經(jīng)濟(jì)的迅速增長(zhǎng),人們面臨的生命問(wèn)題日趨復(fù)雜化。如何看待生命?如何對(duì)待生死?如何超越生命,實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值。這些都是生命倫理學(xué)所關(guān)注的問(wèn)題。在這樣一個(gè)充滿變革的世界里,人類迫切需要一個(gè)賴以安身立命的倫理基礎(chǔ)。無(wú)疑,宗教是人類智慧諸多偉大傳統(tǒng)中的一種。世界上發(fā)展成熟的各大宗教都有一套理論體系,佛教教義尤其繁雜精深,有著系統(tǒng)的宇宙觀、人生觀、認(rèn)識(shí)論、方法論?？梢哉f(shuō)它是一門體系很完整的哲學(xué)。其倫理思想非

2、常豐富,有一整套倫理規(guī)范。我們甚至可以說(shuō)倫理道德是佛教的核心內(nèi)容。
　　 “諸惡莫作,眾善奉行,自凈其意,是諸佛教。”佛教倫理最從根本的準(zhǔn)則和規(guī)范強(qiáng)調(diào)除惡從善,平等慈悲。從“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”這樣的信念基礎(chǔ)上建立佛教道德最基本的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。因而佛教將眾生平等、慈悲為懷、樂善好施作為佛教徒必要的品行。佛教認(rèn)為人除了領(lǐng)悟能力的差異,在善良和最終能覺悟這點(diǎn)上是完全平等的。佛教對(duì)生命的敬畏感極強(qiáng),這表現(xiàn)于不可殺生的信條。它主張慈悲

3、應(yīng)該澤及一切眾生,愛心的顯示不僅在施舍物質(zhì),更在于以佛法教導(dǎo)人,以功德分享于人,以達(dá)到人與自身的和諧,人與人之間的和諧,人與其他一切存在的和諧共生。
　　 佛教不是生命倫理學(xué),但它蘊(yùn)含著豐富的生命倫理思想。理想的實(shí)現(xiàn)需要行動(dòng)上的努力,而行動(dòng)又需要正確的思想指導(dǎo),佛教提出了一系列實(shí)現(xiàn)這種理想境界的思想,用以指導(dǎo)實(shí)踐中的行為。分析、挖掘佛教的生命倫理思想,對(duì)于建立現(xiàn)代生命觀、生死觀和生態(tài)倫理觀以及當(dāng)前日益凸顯的生命倫理問(wèn)題具有重要的