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1、同濟大學(xué)碩士學(xué)位論文城市廣場形態(tài)發(fā)展與社會文化的互動姓名:李長君申請學(xué)位級別:碩士專業(yè):建筑設(shè)計及其理論指導(dǎo)教師:盧濟威20000101同濟大學(xué)碘士學(xué)位淪文城市廣場形態(tài)發(fā)展與社套文化的王動/導(dǎo)言如果城市和我們一樣擁看一顆心靈。彈就是城章的廣場加果我力鐘力一。也職城礦一樣鴦一令4、4、磚廣場。鄂就是我們的夢幻,導(dǎo)言近F來,我國的許多城市興起了一股建設(shè)城市廣場的熱潮,從領(lǐng)導(dǎo)到普通市民對此表現(xiàn)出了前所未有的巨大熱情,一致認(rèn)為城市廣場是顯示城市
2、精神文明窗口。的確,“廣場熱”是我國經(jīng)濟飛速發(fā)展和人民精神生活水平不斷提高的最好證明;同時,從社會文化的變化發(fā)展的角度看來,也是我國當(dāng)代社會生活和城市建設(shè)中的一種新的文化現(xiàn)象。和街道、公園一樣,廣場也是城市室外公共空問的一種。城市中有各種各樣的廣場,根據(jù)使用功能劃分可以分成集會廣場、集市廣場、文化廣場、交通廣場、行政中心廣場、入口廣場等。城市廣場也被稱為市民廣場是為市民日常公熬活動而設(shè)置的城市外部空間。作為城市開放空間的代表,廣場在不同
3、的文化地域、歷史時期都有不同的功能特點,也因此有著不同的空間形態(tài)特點和不同的環(huán)境構(gòu)成意象。古希臘人崇尚宇宙中的公正和秩序,他們的城市生活建立在這一認(rèn)識的基礎(chǔ)上。在城市生活的中心是與之相應(yīng)的城市廣場,廣場上進行的不是體育競技就是長篇大論的演講和辯論。廣場的存在隱含著古希臘人的社會文化和政治結(jié)構(gòu)的特點。同樣,古羅馬從共和國到帝國的變化,也在廣場及其環(huán)境構(gòu)成中的城市建筑的變化中體現(xiàn)出來。文藝復(fù)辯以后的西方城市中的廣場的發(fā)展無疑也反映了深層的社
4、會政治結(jié)構(gòu)和文化、生活內(nèi)涵的變化。西方城市廣場的發(fā)展反映了社會政治、文化(人li1:ff為方式)的變化,同樣,中國的城市中的外部空間環(huán)境(包括類似上海城隍廟的傳統(tǒng)廟市租界城市如東北的大連,哈爾濱的由帝國主義殖民分子興建的廣場等等),一百多年來,隨著社會形態(tài)、文化內(nèi)涵的變化其使用功能、空間形態(tài)等都發(fā)生了巨大的變化。尤其是近二十年來,隨著國民經(jīng)濟的發(fā)展,我國城市化水平的提高,人民物質(zhì)和精神生活水平的提高,對城市建設(shè)和生活環(huán)境質(zhì)量的要求也隨之
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