基于人類(lèi)聚居學(xué)理論的京西傳統(tǒng)村落研究.pdf

1、基于人類(lèi)聚居學(xué)理論的京西傳統(tǒng)村落研究基于人類(lèi)聚居學(xué)理論的京西傳統(tǒng)村落研究StudyofWesternBeijingTraditionalVillagesintheScienceofHumanSettlements一級(jí)學(xué)科：建筑學(xué)學(xué)科專業(yè)：建筑環(huán)境藝術(shù)研究生：席麗莎指導(dǎo)教師：曹磊教授天津大學(xué)建筑學(xué)院二零一三年十月摘要從上世紀(jì)90年代起，我國(guó)傳統(tǒng)聚落受到學(xué)者的普遍關(guān)注，但一直處于南熱北冷的狀況，即與南方相比，北方傳統(tǒng)村落社會(huì)知名度較低。京西

2、門(mén)頭溝區(qū)地處京畿之地，山川河流、進(jìn)山古道、軍事防御、寺廟道觀、物資供給均促進(jìn)了這一區(qū)域村落的形成和繁榮發(fā)展。近代由于交通線路的更改以及京西煤炭業(yè)的衰落，村落發(fā)展緩慢、趨于衰敗，又由于深山作為天然屏障，現(xiàn)代工業(yè)文明對(duì)其影響較平原地區(qū)小，因此，村落的面貌和居民生活方式得以較為完整的保存。歷史上的繁榮發(fā)展和上世紀(jì)的衰敗沒(méi)落以及山地環(huán)境共同促使了這些傳統(tǒng)村落現(xiàn)今風(fēng)貌的形成。本文選取34座最晚形成于明代，且具有北方山區(qū)傳統(tǒng)風(fēng)貌特點(diǎn)的村落作為研究對(duì)

3、象，通過(guò)人類(lèi)聚居學(xué)理論對(duì)這些傳統(tǒng)村落的自然條件、地理分布特征、風(fēng)水特征、地域文化、歷史成因、村落形態(tài)、建筑特征、村落街巷空間及精神文化空間進(jìn)行分析，并提出對(duì)京西地區(qū)傳統(tǒng)村落的適應(yīng)性保護(hù)與發(fā)展的觀點(diǎn)及建議。本文分為七個(gè)部分，緒論部分闡述了研究背景、方法、國(guó)內(nèi)外聚落研究動(dòng)態(tài)及本文創(chuàng)新點(diǎn)，并介紹本文的理論基礎(chǔ)道薩迪亞斯的人類(lèi)聚居學(xué)，將其構(gòu)成五要素（自然、社會(huì)、建筑、網(wǎng)絡(luò)、人）與京西傳統(tǒng)村落聚居構(gòu)成因素相結(jié)合以形成論文的研究框架。第二章從“自然

4、”角度分析京西傳統(tǒng)村落的空間分布、地形地貌、氣候條件、風(fēng)水特征；第三章從“社會(huì)”角度分析與村落形成發(fā)展及村落空間形態(tài)相關(guān)的文化、地理、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)等因素，并采用文化生態(tài)學(xué)的視角，將京西文化生態(tài)圈內(nèi)的諸多文化群落劃分入文化生態(tài)層級(jí)體系；第四章從“建筑”角度，通過(guò)建筑結(jié)構(gòu)、材料、裝飾、色彩、與山地結(jié)合方式等方面分析京西地區(qū)建筑與環(huán)境相融合這一地域性特征；第五章從“網(wǎng)絡(luò)”角度對(duì)傳統(tǒng)村落中街巷及交往空間進(jìn)行分析；第六章從“人”的角度重點(diǎn)對(duì)村

5、落宗教信仰空間、戲臺(tái)娛樂(lè)空間等精神文化空間做出分析，探究居住者的情感心理需求、道德觀念和行為準(zhǔn)則；第七章通過(guò)人類(lèi)聚居學(xué)中的分支研究“聚居病理研究”分析現(xiàn)今京西傳統(tǒng)村落的病狀特點(diǎn)，并針對(duì)京西傳統(tǒng)村落中歷史建筑、文物保護(hù)單位當(dāng)前所面臨的既要保持歷史風(fēng)貌的完整性，又要適應(yīng)居民現(xiàn)代使用要求的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出在對(duì)其保護(hù)中融入綠色節(jié)能技術(shù)的建議，將對(duì)村落中既有建筑的保護(hù)與居民的生活需求緊密結(jié)合，探求傳統(tǒng)村落未來(lái)發(fā)展的前景。關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞：京西傳統(tǒng)村落