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文檔簡(jiǎn)介
1、有史以來(lái),人類始終是美的追隨者,人類的歷史就是美的歷史。在中國(guó)人心目中,玉象征著高貴、純潔,它的溫潤(rùn)、敦厚、拙樸、含蓄和這個(gè)古老國(guó)度的人們何其相似。玉雕首飾作為一種特殊載體,可以在一定程度上滿足人們對(duì)美、對(duì)藝術(shù)的深層次的精神訴求。
材料是首飾設(shè)計(jì)中最重要的一個(gè)組成部分,材料不同決定了首飾設(shè)計(jì)的不同方向。根據(jù)玉石本身的性質(zhì)、形體、顏色進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,成為了玉雕設(shè)計(jì)中一個(gè)非常重要的原則——巧色??v觀整個(gè)玉雕發(fā)展進(jìn)程,巧色的運(yùn)用和創(chuàng)新
2、是其中必不可少的因素。
與此同時(shí),隨著現(xiàn)代首飾多元化的發(fā)展趨勢(shì),催生了玉雕首飾設(shè)計(jì)新的活力。在材料方面,它不僅是單一的玉,還可以加有寶石、金屬等;在工藝方面,更多珠寶首飾中的系列鑲嵌工藝被大膽采用,將珠寶首飾實(shí)用功能有效地融入設(shè)計(jì)中。不同文化的融合與碰撞、傳承和超越、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合,使設(shè)計(jì)作品向新的方向發(fā)展。
魚(yú)的造型是很多設(shè)計(jì)師的靈感源泉,一度在珠寶首飾設(shè)計(jì)中廣泛應(yīng)用,但在傳統(tǒng)玉雕鑲嵌作品中尚不多見(jiàn)。本文通過(guò)研究
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