桂北民族村鎮(zhèn)景觀安全格局途徑——以程陽侗族村寨為例.pdf

1、在黨中央進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)的號(hào)召下，全國上下都掀起了建設(shè)新農(nóng)村的熱潮，廣西各地也深入的開展新農(nóng)村建設(shè)，取得了輝煌的成果，同時(shí)也暴露出一些問題。在建設(shè)中沒有注重村鎮(zhèn)民族景觀的保護(hù)和傳承，一些優(yōu)秀的民族景觀遭受破壞。因此，民族村鎮(zhèn)建設(shè)既要注重文脈的延續(xù)和傳承，也要注重村鎮(zhèn)形象的創(chuàng)建和環(huán)境的優(yōu)化。 本文以景觀生態(tài)學(xué)原理和方法為指導(dǎo)，以廣西三江縣程陽八寨侗族村寨為研究對(duì)象，將研究區(qū)域作為一個(gè)具有歷史的完整生命體來研究，對(duì)研究區(qū)范圍內(nèi)的景觀系

2、統(tǒng)進(jìn)行了初步的探討，并在此基礎(chǔ)上提出其景觀生態(tài)安全格局。強(qiáng)調(diào)民族村鎮(zhèn)的山水格局、生態(tài)景觀、鄉(xiāng)土文化遺產(chǎn)和信仰體系，是民族聚落和諧統(tǒng)一的基礎(chǔ)。文章主要內(nèi)容如下： 1.對(duì)程陽八寨侗族村寨景觀現(xiàn)狀進(jìn)行分析。提出村寨的生命在于其生態(tài)過程及其文化意義、社會(huì)交流功能和社會(huì)文化意義、信仰活動(dòng)及精神意義、街道交通與社區(qū)聯(lián)系、建筑風(fēng)貌與文化認(rèn)同五個(gè)方面。保護(hù)村落的生命關(guān)鍵在于維護(hù)和健全上述五種功能的安全和健康。并繪制程陽八寨侗族村寨景觀現(xiàn)狀格局圖

3、。 2.分析程陽八寨侗族村寨景觀元素和結(jié)構(gòu)的空間分布和狀態(tài)，并評(píng)價(jià)其對(duì)景觀元素的形成和功能的作用。判別村落的關(guān)鍵性景觀元素和格局，對(duì)其建立進(jìn)行不同安全水平的格局。并繪制程陽八寨侗族村寨景觀安全格局圖。 3.通過對(duì)村落的基質(zhì)景觀現(xiàn)狀、景觀安全格局進(jìn)行分析和整合，提出“程陽八寨侗族村寨景觀網(wǎng)絡(luò)體系”的景觀生態(tài)規(guī)劃理念。并繪制程陽八寨侗族村寨景觀網(wǎng)絡(luò)體系圖。 4.通過對(duì)程陽八寨侗族村寨的景觀現(xiàn)狀的分析，及其景觀生態(tài)安全