林語堂作品中的文化精神論_4161.pdf

1、林語堂豐富復雜的人生經(jīng)歷和學術(shù)創(chuàng)作使他成為中國文學史上一個獨特性的存在，因此，對他的研究也顯得較為復雜。他學貫中西，既受到中國傳統(tǒng)文化思想的影響，又吸收借鑒了西方文化的優(yōu)秀成分。在二十世紀的中國文化史中，林語堂以他獨具特色的多元開放的文化觀念和文化精神成為一位不可多得的文化大師。
　　本論文在緒論部分首先提出了選題緣由以及關(guān)于林語堂研究的三個階段、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。其中明確了本論文的研究內(nèi)容和創(chuàng)新點，充分肯定了林語堂研究的價值和意義

2、，但也指出了林語堂研究中出現(xiàn)的一些問題和不足。
　　在對關(guān)鍵詞進行必要界定之后，論文重點分析了林語堂作品中多元文化精神的構(gòu)成，先介紹了他作品中多元文化精神形成的原因，然后分別介紹了林語堂作品中的儒家文化精神、道家文化精神和西方文化精神。在儒家文化精神中，主要介紹了“仁者愛人”、“中庸和諧”、“積極進取”精神；在道家文化精神中，主要介紹了“道法自然”的神秘美學觀、“剛?cè)岵钡莫毺嘏杂^和“逍遙無為”的自在人生觀；在西方文化精神中，

3、主要介紹了“基督博愛”的人道主義精神、“化解悲劇”的存在主義精神、“藝術(shù)即表現(xiàn)”的表現(xiàn)主義精神。論文最后一部分指出，林語堂作品中的多元文化精神之間并不是割裂的，他站在世界文化一體化的角度進行宏觀把握，采用辯證的方法，使多元文化精神在他這里實現(xiàn)互相溝通與交流，進而相互取長補短，最終達到融會貫通。
　　林語堂作品中的多元文化精神具有獨特的文化價值和文化意義，不僅如此，他獨特的人格魅力和人生智慧也教會我們?nèi)绾卧谟腥毕莸娜松锌鞓返厣睿?/p>